垂紳廟堂調(diào)玉燭,能便天公時(shí)雨旸
出自宋代仲并《代人上師垣生辰三首》:
玉帶金魚袞繡光,維垣一旦侍君王。
垂紳廟堂調(diào)玉燭,能便天公時(shí)雨旸。
疇昔干戈歲屢歉,於今萬(wàn)室盈倉(cāng)箱。
天心人意若相語(yǔ),問公何以回穹蒼。
天惡人心二三德,公惟一德妙贊襄。
夜半熟視璿霄象,紫微列宿相熒煌。
甘露醴泉不足瑞,但欲歲歲占農(nóng)祥。
物阜人嬉了無事,斯民擊壤君垂裳。
時(shí)時(shí)公亦憩杰閣,萬(wàn)物欣欣春晝長(zhǎng)。
當(dāng)時(shí)尹躬似今日,但欠昭回云漢章。
注釋參考
垂紳
大帶下垂?!抖Y記·玉藻》:“凡侍於君,紳垂?!?孔穎達(dá) 疏:“紳,大帶也。身直則帶倚,磐折則帶垂?!毖猿枷率叹毓А:蠼柚冈诔癁槌?。 宋 歐陽(yáng)修 《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏,不動(dòng)聲氣,而措天下於 泰山 之安?!?宋 黃庭堅(jiān) 《留王郎》詩(shī):“母慈家人肥,女慧男垂紳?!?/p>
廟堂
廟堂 (miàotáng) 廟宇 temple 指朝廷 imperial court調(diào)玉燭
謂四季氣候調(diào)和;四時(shí)之氣和暢。形容太平盛世。 唐 杜甫 《喜聞盜賊總退口號(hào)》之五:“今春喜氣滿乾坤,南北東西拱至尊。 大歷 三年調(diào)玉燭, 玄元皇帝 圣云孫。” 仇兆鰲 注:“玉燭云孫,喜太平有象?!眳⒁姟?玉燭 ”。
天公
天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱 the Heaven 神話傳說中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美雨旸
語(yǔ)本《書·洪范》:“曰雨,曰暘?!敝^雨天和晴天。《魏書·天象志三》:“皆雨暘失節(jié),萬(wàn)物不成候也?!?宋 陸游 《乞祠祿札子》:“今春以來,雨暘尤為調(diào)適,二麥繼熟,民間亦以為所收倍於常年?!?清 趙翼 《出郭》詩(shī):“自慚游惰無營(yíng)業(yè),高柳陰中話雨暘。”
仲并名句,代人上師垣生辰三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考