一二復(fù)臨養(yǎng)火，兔雞沐浴潛藏。
分明變化在中央。
結(jié)就玄珠片餉。
還返歸根托體，守城抱一提防。
黃庭來(lái)往是尋常。
恍惚之中縱放。

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返歸

回轉(zhuǎn)；返回?！抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“恐伊返歸正真心，總遣修行不退轉(zhuǎn)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一六回：“后來(lái)降凡歷刼，還報(bào)了灌溉之恩，今返歸真境。”《廣陵潮》第十九回：“我們?cè)谑篱g辛苦一趟，如今我們卻要返歸元；此去證入仙班，我總有法子保佑 慕呂 孩兒無(wú)災(zāi)無(wú)難。”

托體

(1).猶委身。委托身體?！都魺翕旁挕べZ云華還魂記》：“既然委身於君子，豈再托體於他人。”

(2).猶出身。 清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》：“托體皇枝貴，承休圣善祥?！?/p>

(3).謂一切行動(dòng)所依靠的根本。 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·雍也篇三二》：“將吝於施而鮮所濟(jì)者，亦可謂之仁與？亦失圣人之旨矣！ 子貢 所云者，體不立而托體必小。”

抱一

道家謂專精固守不失其道。一，指道?！独献印罚骸吧賱t得，多則惑，是以圣人抱一以為天下式?！?漢 賈誼 《新書(shū)·道術(shù)》：“言行抱一謂之貞，反貞為偽?！?晉 孫綽 《喻道論》：“耳絶淫聲，口忘甘苦，意放休戚，心去於累，胷中抱一。” 宋 謝翱 《瓊花引》：“孤貞抱一不再識(shí)，夜歸 閬風(fēng) 曉無(wú)蹟?！?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“ 中國(guó) 則於修身齊家治國(guó)之外，又以平天下為一大問(wèn)題。如 孔 學(xué)之大同太平， 墨 學(xué)之禁攻寢兵， 老 學(xué)之抱一為式， 鄒衍 之終始五德，大抵向此問(wèn)題而試研究也。”

提防

蕭廷之名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考