摘自《左傳·昭公·昭公十八年》

解釋：天道遠(yuǎn)離人間，人道則存在于身邊的社會(huì)人事之中，可以就近掌握。對(duì)于人所難及的事物，如何能知道呢？

原文摘要：
見(jiàn)。丙子，風(fēng)。梓慎曰：「是謂融風(fēng)，火之始也。七日，其火作乎！」戊寅，風(fēng)甚。壬午，大甚。宋、衛(wèi)、陳、鄭皆火。梓慎登大庭氏之庫(kù)以望之，曰：「宋、衛(wèi)、陳、鄭也?！箶?shù)日，皆來(lái)告火。裨灶曰：「不用吾言，鄭又將火?！灌嵢苏?qǐng)用之，子產(chǎn)不可。子大叔曰：「寶，以保民也。若有火，國(guó)幾亡。可以救亡，子何愛(ài)焉？」子產(chǎn)曰：「天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，豈不或信？」遂不與，亦不復(fù)火。鄭之未災(zāi)也，里析告子產(chǎn)曰：「將有大祥，民震動(dòng)，國(guó)幾亡。吾身泯焉，弗良及也。國(guó)遷其可乎？」子產(chǎn)曰：「雖可，吾不足以定遷矣?！辜盎穑镂鏊酪?，未葬，子產(chǎn)使輿三十人，遷其柩?；鹱?，子產(chǎn)辭晉公子、公孫于東門(mén)。使司寇出新客，禁舊客勿出于宮。使子寬、子上巡群

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天道

人道

非所

(1).不按規(guī)定時(shí)間；不時(shí)?！盾髯印ね醢浴罚骸皞麌?guó)者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時(shí)也?！?/p>

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監(jiān)獄、邊荒之地等。《后漢書(shū)·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所?！?五代 王定保 《唐摭言·陰注陽(yáng)受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場(chǎng)事?tīng)可?，卒於非所?！?/p>

何以

左丘明名句，左傳·昭公·昭公十八年名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考