浮丘挹袂去何處,五芝同曉仙露晞
出自宋代錢惟演《送張無夢歸天臺山》:
金庭霞標(biāo)云半中,巖扉澗戶凌太空。
飄飄靈氣際浮景,蟬蛻萬物乘高風(fēng)。
吾君當(dāng)天坐環(huán)極,物色異人方側(cè)席。
豈因垂釣識羔裘,不假張羅得鳧舄。
恩深況遇千齡旦,威顏咫尺隆宸盼。
問政應(yīng)同牧馬言,臨軒幾動(dòng)猶龍嘆。
方瞳玉骨本無羈,馳煙馭氣思東歸。
江南芳草正無際,林下群鶯猶亂飛。
浮丘挹袂去何處,五芝同曉仙露晞。
人間祕境不可識,千載宸章煥巖壁。
注釋參考
浮丘
(1).即 浮丘公 ?!段倪x·郭璞<游仙詩>之三》:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙傳》:“ 浮丘公 接 王子喬 以上 嵩高山 ?!?唐 李白 《鳳笙篇》:“莫學(xué)吹笙 王子晉 ,一遇 浮丘 斷不還?!?唐 劉禹錫 《酬令狐相公見寄》詩:“何時(shí)得把 浮丘 袖?白日將昇第九天?!?宋 司馬光 《游仙曲》之二:“何時(shí)得接 浮丘 袂,滄海橫飛萬餘里?!眳⒁姟?浮丘公 ”。
(2).復(fù)姓。 漢 有 浮丘伯 。見《漢書·儒林傳·申公》。
何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
五芝
五種靈芝。《后漢書·馮衍傳下》:“飲六醴之清液兮,食五芝之茂英?!?李賢 注引《茅君內(nèi)傳》:“ 句曲山 上有神芝五種:一曰龍仙芝,似交龍之相負(fù),服之為太極仙卿。第二名參成芝,赤色有光,其枝葉如金石之音,折而續(xù)之即復(fù)如故,服之為太極大夫。第三名燕胎芝,其色紫,形如葵,葉上有燕象,光明洞澈,服一株拜為太清龍虎仙君。第四名夜光芝,其色青,其實(shí)正白如李,夜視其實(shí)如月,光照洞一室,服一株為太清仙官。第五名曰玉芝,剖食拜三官正真御史?!薄段倪x·孫綽<游天臺山賦>》:“八桂森梃以凌霜,五芝含秀而晨敷。” 李善 注引《神農(nóng)本草經(jīng)》:“赤芝一名丹芝,黃芝一名金芝,白芝一名玉芝,黑芝一名玄芝,紫芝一名木芝。” 唐 顧況 《曲龍山歌》:“九仙傲倪折五芝,翠鳳白麟回異道?!?/p>
露晞
《詩·小雅·湛露》:“湛湛露斯,匪陽不晞?!焙蠹从谩奥稌劇敝浮对姟ば⊙拧ふ柯丁菲?。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一:“含商咀徵歌《露晞》,珠履颯沓紈袖飛?!?清 尤侗 《瑤宮花史小傳》:“樹頭落葉舞天衣,蕭瑟風(fēng)篁吟《露晞》?!?/p>
錢惟演名句,送張無夢歸天臺山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考