召公八十入為相，太公八十出為將。
趙州八十方行腳，鐘離八十離塵劫。
古者八十方施為，何況百歲七十稀。
居士而今七十七，黃發(fā)皓齒修龐眉。
漢時(shí)欒巴七十七，紅爐煉就一朱橘。
晉鄭思遠(yuǎn)七十七，方與葛洪一相識(shí)。
我知居士神仙人，蓬萊路上空月明。
人間宿留不肯歸，老松筋骨鶴精神。
性海淡淡寒潭瑩，心天耿耿銀河靜。
有一孟子耕書田，有一季子鏖筆陣。
弄璋弄瓦遂箕裘，雙鳳飛鳴椿樹秋。
壽山福海身優(yōu)游，掇取酒船相拍浮。
南極一點(diǎn)夜照耀，勸君遲赴玉皇韶。
既到人間不住千百年，歸去空被老彭笑。

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趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普愿禪師 弟子。因其住持于 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ，傳揚(yáng)佛教，不遺余力，時(shí)謂“趙州門風(fēng)”。世稱“趙州和尚”。簡(jiǎn)稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普愿禪師》：“ 趙州 自外歸，師舉前語(yǔ)示之， 趙州 乃脫履安頭上而出?！?宋 范成大 《仲行再示新句復(fù)次韻述懷》：“神仙懶學(xué)古 浮丘 ，祖意慵參老 趙州 ?！?清 錢謙益 《石林長(zhǎng)老七十序》：“ 趙州 年一百二十八，十方行腳。則七十已后，正其整理腰包，辦草鞋錢之日也?！?/p>

方行

行為正直。 宋 范仲淹 《楊文公寫真贊》：“然端言方行，回邪忌之，故嘗避權(quán)臣之禍，歸 陽(yáng)翟 山。”

(1).遍行，通行。方，通“ 旁 ”。《書·立政》：“其克詰爾戍兵以陟 禹 之跡，方行天下，至于海表，罔有不服?！?曾運(yùn)乾 正讀：“方，旁也，普也?！薄痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“今夫權(quán)衡規(guī)矩，一定而不易，不為 秦 楚 變節(jié)，不為 胡 越 改容，常一而不邪，方行而不流，一日行之，萬(wàn)世傳之?！?/p>

(2).特指縱橫馳騁。猶橫行。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“君有此士也三萬(wàn)人，以方行於天下，以誅無(wú)道，以屏 周 室，天下大國(guó)之君莫之能御?！?韋昭 注：“方猶橫也?！?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·晏恭人》：“誠(chéng)得 李侃 婦 晏恭人 以守， 紹續(xù) 女、 崔寧 妾以戰(zhàn)……雖方行天下可也。”

鐘離

復(fù)姓。 東漢 有 鍾離意 。見(jiàn)《后漢書》本傳。

塵劫

佛教稱一世為一劫，無(wú)量無(wú)邊劫為塵劫。后亦泛指塵世的劫難?！独銍?yán)經(jīng)》卷一：“縱經(jīng)塵劫，終不能得?！?金 元好問(wèn) 《龍興寺閣》詩(shī)：“桑海幾經(jīng)塵劫壞，江山獨(dú)恨酒腸乾?！薄缎咽篮阊浴S秀才徼靈玉馬墜》：“汝誠(chéng)念皈我，但尚有塵劫未脫。老僧贈(zèng)汝一物，可密藏於身畔，不許一人知道，他日夫婦重逢，自有靈驗(yàn)?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫。” 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī)：“四十五年塵劫苦，好從解脫悟前非?！?/p>

白玉蟾名句，贈(zèng)周龐齋居士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考