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單詞乎

論心見(jiàn)表暴,吐口出白黑

出自宋代韓維《朝發(fā)靈樹(shù)寄曼叔師厚》:

朝發(fā)靈樹(shù)東,曠野陰氣積。
驅(qū)馬入草間,左右號(hào)鸛鹢。
重云{左黑右沈去氵}玄幕,孤月隱白壁。
欹危涉涂淖,轉(zhuǎn)側(cè)緣溝脈。
涼風(fēng)滿(mǎn)川陸,眺覽多近適。
卻想會(huì)合樂(lè),轉(zhuǎn)首已成昔。
諸君豪俊士,經(jīng)訓(xùn)飽搜昋。
上下古與今,抗論堅(jiān)莫敵。
顧我處其間,傾聽(tīng)但跼蹐。
校士豈所當(dāng),直以氣類(lèi)得。
譬如禮天壇,珪璧奠且植。
陶匏以其質(zhì),并列不為惑。
論心見(jiàn)表暴,吐口出白黑。
朝案每共飲,夜床仍抵跡。
嘲諧間一發(fā),清笑高啞啞。
自謂得如此,至死無(wú)厭斁。
敢于百里間,而憚轡與策。
因詩(shī)謝所思,酬篇無(wú)我默。

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注釋參考

論心

(1).研究思想?!盾髯印し窍唷罚骸肮氏嘈尾蝗缯撔?,論心不如擇術(shù)?!?/p>

(2).談心,傾心交談。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之二九:“撫臆論心,有時(shí)而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩(shī):“憶昔論心兩綢繆,那知相送不得留?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之三六:“多君媕雅數(shù)論心,文字緣同骨肉深?!?/p>

表暴

見(jiàn)“ 表襮 ”。

吐口

吐口 (tǔkǒu) 從口里吐出 spit 說(shuō)出 say 這事他絕不吐口應(yīng)許

白黑

(1).白色與黑色?!豆茏印っ鞣ń狻罚骸肮室詰?zhàn)功之事定勇怯,以官職之治定愚智,故勇怯愚智之見(jiàn)也,如白黑之分?!薄抖Y記·明堂位》“ 夏后氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達(dá) 疏:“駱,白黑相間也?!?明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》:“烏不日黔鵠不浴,白黑之樸由天然?!?/p>

(2).指稻和黍。

(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸百t不肖自分,白黑乃形。”《漢書(shū)·王莽傳中》:“羣縣賦斂,遞相賕賂,白黑紛然?!?顏師古 注:“白黑,謂清濁也?!薄逗鬂h書(shū)·馮衍傳上》:“省羣議之是非,詳眾士之白黑。” 李賢 注:“白黑,猶賢愚也?!?唐 杜甫 《兩當(dāng)縣吳中侍御江上宅》詩(shī):“不忍殺無(wú)辜,所以分白黑。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“ 崇禎 十七年,而《熹宗實(shí)録》未成,亦由門(mén)戶(hù)方爭(zhēng),白黑難定?!?/p>

(4).分清;辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩(shī)之三:“瞽説圣所擇,愚謀帝不罪,況乎言有文,白黑時(shí)利害?!?宋 蘇舜欽 《上孔待制書(shū)》:“其典吏部也,盡刮宿弊,專(zhuān)以白黑善惡為己任?!?/p>

(5).佛教語(yǔ)。指俗人與僧徒。因俗人衣白,僧徒衣黑,故稱(chēng)。 晉 智林 《與周颙書(shū)》:“貧道捉麈尾以來(lái),四十餘年,東西講説,謬重一時(shí)。其餘義統(tǒng),頗見(jiàn)宗録,唯有此途,白黑無(wú)人得者。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·支遁》:“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ,講《道行般若》。白黑欽崇,朝野悅服?!薄栋谁偸医鹗a(bǔ)正·唐本愿寺三門(mén)碑》:“講唱表正,白黑攸歸?!?/p>

(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》:“ 藍(lán)田 美玉清如砥,白黑相分十二子?!?唐 韓愈 《送靈師》詩(shī):“圍棋鬭白黑,生死隨機(jī)權(quán)。” 宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩(shī):“錯(cuò)落盤(pán)上棋,白黑互跨所?!?/p>

韓維名句,朝發(fā)靈樹(shù)寄曼叔師厚名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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