何時(shí)款竹云莊去，洗耳香山八節(jié)灘

出自宋代程公許《和樓大參韻贊史伯謙少弼二同年掛冠》：

琴自無(wú)弦不用彈，歲寒姱節(jié)傲蒼官。
青衫吏隱非吾愿，彩服兒啼畏色難。
三徑歸尋元約在，萬(wàn)緣回向自心觀。
何時(shí)款竹云莊去，洗耳香山八節(jié)灘。

注釋參考

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐韓愈《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書龍城守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。劉大白《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石。”

云莊

云霧遮護(hù)的村莊。唐李邕《登歷下古城員外孫新亭》詩(shī)：“ 太山雄地理，巨壑眇云莊?！?宋蘇軾《玉津園》詩(shī)：“千畝何時(shí)躬帝藉，斜陽(yáng)寂歷鎖云莊?！?金元好問(wèn) 《答定齋李兄》詩(shī)：“十載相從未言晚，城南泉石有云莊?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢趙岐注：“樂(lè)道守志，若許由洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉皇甫謐《高士傳·許由》：“ 堯讓天下於許由 …… 由於是遁耕於中岳潁水之陽(yáng)，箕山之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。堯又召為九州長(zhǎng)，由不欲聞之，洗耳於潁水濱?！?宋文瑩《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿?wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳。’” 清顧炎武《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳苕水濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。宋王邁《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清李漁《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

香山

(1).山名。(1)在今河南省洛陽(yáng)市龍門山之東。唐白居易曾在此筑石樓，自號(hào) 香山居士。(2)在江蘇省吳縣西南。相傳吳王種香處。下有采香徑。(3) 北京市西郊西山山嶺之一。主峰鬼見愁，形勢(shì)峻拔。名勝古跡有碧云寺、靜宜園、雙清別墅、香山寺、朝陽(yáng)洞等。園林清幽，景色宜人。為京郊游覽勝地。

(2). 洛陽(yáng) 龍門山上香山寺的省稱。唐白居易《修香山寺記》：“ 洛都四郊，山水之勝，龍門首焉；龍門十寺，觀游之勝，香山首焉。”參見“ 香山寺 ”。