鄂渚分攜驚昨夢，如今豈謂一尊同。
塵埃萬里玉自潤，風雨對眠床亦東。
問得平安歸客子，留將思憶與衰翁。
征衫瘦著不須遽，漸向湖南春色中。

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鄂渚

相傳在今 湖北 武昌 黃鶴山 上游三百步 長江 中。 隋 置 鄂州 ，即因渚得名。世稱 鄂州 為 鄂渚 。《楚辭·九章·涉江》：“乘 鄂渚 而反顧兮，欵秋冬之緒風?！?王逸 注：“ 鄂渚 ，地名。” 洪興祖 補注：“ 楚子 熊渠 ，封中子 紅 於 鄂 。 鄂州 ， 武昌縣 地是也。 隋 以 鄂渚 為名?！?唐 杜甫 《過南岳入洞庭湖》詩：“ 鄂渚 分云樹， 衡山 引舳艫?！?明 劉基 《滿庭芳》詞：“衾寒 鄂渚 ，佩冷 瀟湘 ?！?陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二：“余服官 鄂渚 ，適 英 美 水師提督乘兵艦來謁。”

分攜

離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“洞中屐響省分攜，不是花迷客自迷?！?宋 吳文英 《風入松》詞：“樓前緑暗分攜路，一絲柳，一寸柔情?！?清 秋瑾 《失題》詩：“惜別階前雨，分攜水上萍?！?/p>

如今

一尊

(1).猶獨尊?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜拢瑒e白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無此理?！?郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座?！痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊砭?，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都歸毒燄?！比纾捍笈谝蛔稹?/p>

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊?！?/p>

鄭剛中名句，臘月十三日送邢婿還鄉(xiāng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考