出自宋代蘇籀《大塢山寺》:
巘谷窈幽深,映發(fā)杉松嘉。
擊缽半喬木,燒香亂煙霞。
穹林擢峭壁,攙竦回環(huán)遮。
四合山復(fù)山,泉籟音響嘩。
清致滿(mǎn)樓閣,道人心靡他。
寒磵柹栗秋,暗窗秀枇杷。
倦飛暫投跡,脫兔無(wú)復(fù)罝。
茹粲鹽酪空,解釧與笄珈。
余生愧語(yǔ)偷,逆旅即住家。
戰(zhàn)鼓震淮甸,雄師奮爪牙。
儒士繆揣摩,戎韜政紛拏。
才智為人謀,何事丘中麻。
冥鴻跨海岱,逝水悲榮華。
曠哉游方外,心跡同幽遐。
注釋參考
倦飛
鳥(niǎo)倦于飛翔。 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還?!?/p>
投跡
見(jiàn)“ 投跡 ”。
亦作“ 投跡 ”。舉步前往,投身?!肚f子·天地》:“且若是,則其自為處危,其觀臺(tái)多物,將往投跡者眾。” 三國(guó) 魏 鍾會(huì) 《檄蜀文》:“誠(chéng)能深鑒成敗,邈然高蹈,投跡 微子 之蹤,措身 陳平 之軌,則福同古人,慶流來(lái)裔?!薄缎绿茣?shū)·狄仁杰傳》:“不循禮義,投跡犬羊,以圖賒死,此君子所愧?!?況周頤 《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷三:“翰林非病叟所處,寵祿非庸夫所食,官謗可畏,幸而得請(qǐng),投跡故山。”
脫兔
脫逃之兔。喻行動(dòng)迅疾?!秾O子·九地》:“是故始如處女,敵人開(kāi)戶(hù);后如脫兔,敵不及拒?!?杜牧 注:“險(xiǎn)迅疾速,如兔之脫走,不可捍拒也。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩(shī)之三:“攻如餓鴟叫,勢(shì)若脫兔急?!?宋 陸游 《二愛(ài)》詩(shī):“人生非金石,去日如脫兔?!?金 元好問(wèn) 《癸巳除夕》詩(shī):“身并枯蜩化,心爭(zhēng)脫兔先。” 許杰 《大白紙》:“他那急于會(huì)見(jiàn)的心,正欲如脫兔般的趨往他的愛(ài)者?!?/p>
無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次?!秴问洗呵铩ちx賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也。”《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂(yōu)懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂(yōu)矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
蘇籀名句,大塢山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考