荊南旋杖缽,渭北限津梁
出自唐代宋之問《送沙門泓景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》:
三乘歸凈域,萬(wàn)騎餞通莊。
就日離亭近,彌天別路長(zhǎng)。
荊南旋杖缽,渭北限津梁。
何日紆真果,還來(lái)入帝鄉(xiāng)。
注釋參考
荊南
(1). 荊州 一帶。亦泛指南方?!段倪x·陸機(jī)<辯亡論上>》:“ 吳 武烈皇帝 慷慨下國(guó),電發(fā) 荊南 ?!?張銑 注:“ 堅(jiān) 起兵於 荊州 ,故云 荊南 也。”《宋書·王弘傳》:“敷政 江 漢 ,化被 荊南 ?!?唐 為方鎮(zhèn)名,轄今 湖北 、 湖南 、 四川 間部分地區(qū)。
(2). 五代 時(shí)十國(guó)之一。公元907年 高季興 任 后梁荊南 節(jié)度使,924年受 后唐 封為 南平王 ,世稱 荊南 或 南平 。963年為 北宋 所滅。
杖缽
錫杖與食缽。均為僧人云游必備之具,因以代指僧人行蹤。 唐 李嶠 《送沙門弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》詩(shī):“ 荊 南旋杖鉢, 渭 北限津梁。何日紆真果,還來(lái)入帝鄉(xiāng)?!?/p>
津梁
津梁 (jīnliáng) 渡口和橋梁,比喻能起引導(dǎo)、過渡作用的事物或方法 guide 亦為汝等將來(lái)之津梁也。——《魏書·卦軌傳》宋之問名句,送沙門泓景道俊玄奘還荊州應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考