出自宋代文同《楊山人歸綿竹》:
一別江梅十度花,相逢重為講胡麻。
火鈴未降真君宅,金鈕曾盟太帝家。
道氣滿簪凝綠發(fā),神光飛鼎護(hù)黃芽。
青騾不肯留歸馭,又入無(wú)為嚥曉霞。
注釋參考
道氣
(1).僧道修行的功夫。 唐 白居易 《予與故刑部李侍郎早結(jié)道友》詩(shī):“從哭 李 來(lái)傷道氣,自亡 元 后減詩(shī)情?!?宋 惠洪 《食菜羹示何道士》詩(shī):“鮮肥增惡欲,腥膻耗道氣。”《西游補(bǔ)》第一回:“ 行者 暗笑道:‘老和尚平日有些道氣,再不如此昏倦?!?老舍 《老張的哲學(xué)》第二三:“你的道氣不淺,盼你別把自己耽誤了?!?/p>
(2).超凡脫俗的氣質(zhì)。 南朝 陳 徐陵 《天臺(tái)山館徐則法師碑》:“法師蕭然道氣,卓矣僊才?!?唐 杜甫 《過(guò)南鄰朱山人水亭》詩(shī):“看君多道氣,從此數(shù)追隨?!?明 李詡 《戒庵老人漫筆·鸚鵡事相同》:“ 武后 所放鸚鵡有道氣, 高宗 所放鸚鵡有義氣?!?清 吳偉業(yè) 《送周子俶往河南學(xué)者幕》詩(shī)之二:“文字真詮近,鬚眉道氣濃。”
攝氣運(yùn)息。古代的一種養(yǎng)生術(shù)?!段魍跄?jìng)鳌罚骸霸谖舻罋饽?,湛體無(wú)為,將欲啟迪玄功,化生萬(wàn)物?!?/p>
神光
(1).神異的靈光?!冻o·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒?!痹ⅲ骸吧窆?,山川之精能為光者也?!薄稘h書(shū)·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥(niǎo)如白鶴,前赤后青?!?宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無(wú)物,非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答,洞然神光照毫髮?!?明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“神光人共見(jiàn),天語(yǔ)帝親聞。” 劉大白 《愛(ài)》詩(shī):“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里,我用我滿心的愛(ài)底神光,籠罩著你?!?/p>
(2).精神;神采。《素問(wèn)·本病論》:“神既失守,神光不聚?!?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽(yáng)?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰?!?/p>
(3). 漢 代宮名。《文選·揚(yáng)雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 ?!?李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也?!?/p>
黃芽
(1).亦作“ 黃牙 ”。道教稱從鉛里煉出的精華?!秴⑼酢肪砩希骸靶S芽,五金之主?!?俞琰 發(fā)揮:“玄含黃芽者,水中產(chǎn)鉛也。鉛為五金之主,在北方玄冥之內(nèi),得土而生黃芽。黃芽,即金華也?!?唐 白居易 《對(duì)酒》詩(shī):“漫把《參同契》,難燒伏火砂。有時(shí)成白首,無(wú)處問(wèn)黃牙?!?唐 呂巖 《七言》之四三:“九鼎黃芽棲瑞鳳,一軀仙骨養(yǎng)靈芝。”《云笈七籤》卷六六:“﹝黃牙﹞是長(zhǎng)生之至藥,牙是萬(wàn)物之初也,故號(hào)牙,緣因白被火變色黃,故名黃牙。” 元 李好古 《張生煮?!返谝徽郏骸耙恍暮玫溃逕捜?,種出黃芽至寶?!?/p>
(2).大白菜的一種。 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·大白菜》:“按《廣羣芳譜》:白菜,名菘,北方多入窖內(nèi),不見(jiàn)風(fēng)日。長(zhǎng)出苗葉,皆嫩黃色,脆美無(wú)比,謂之黃芽,乃白菜別種?!?/p>
(3).戲稱糞便?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“口中白雪流將盡,穀道黃芽掙出來(lái)?!?/p>
文同名句,楊山人歸綿竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考