要覓瓊漿玉飲，隔墻便是藍(lán)橋

趙必《朝中措（賀益齊仿嗣娶婦）》

出自宋代趙必《朝中措（賀益齊仿嗣娶婦）》：

鳳凰臺(tái)上聽(tīng)吹{1|1}簫。
銀燭萬(wàn)紅搖。
要覓瓊漿玉飲，隔墻便是藍(lán)橋。
大兒清徹，小喬初嫁，雨膩云嬌。
愁怕沈郎銷(xiāo)瘦，不堪十萬(wàn)纏腰。

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注釋參考

要覓

邀請(qǐng)尋找。清管同《黃蛟門(mén)傳》：“人或招飲食，必堅(jiān)拒逃匿，須要覓牽持，不得已而后至。”

瓊漿

瓊漿 (qióngjiāng) 傳說(shuō)中神仙飲的仙水,代指好酒 good wine 瑤池瓊漿千杯少

隔墻

隔墻 (géqiáng) 把一個(gè)結(jié)構(gòu)(如房屋、房間或圍欄)的一部分同另一部分分開(kāi)的內(nèi)墻 partition

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是。” 元無(wú)名氏《看錢(qián)奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是宋江來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。唐元稹《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)。”