晨起捫層巔，蒼茫見(jiàn)塵市。
鼙鼓生遠(yuǎn)陴，壺蠭在幽耳。
遙知細(xì)柳屯，于時(shí)閱軍士。
俯彼萬(wàn)鎧群，微哉一窖蟻。
初集如慕膻，俄?yè)砣缇勖住?br>或圓如旋磨，或方如緣幾。
隱隱床下聲，牛斗差可擬。
未熟黃粱間，忽慢慢大槐里。
昔在群蟻中，不知蟻是己。
長(zhǎng)揖謝孫穰，微笑辭翦起。
蠻觸胡為哉，雞蟲(chóng)今已矣。
醉眼未醒時(shí)，此真尺與咫。
更陟最上頭，須彌亦芥子。

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隱床

偃臥于床榻。 宋 蘇軾 《臨江仙·疾愈登望湖樓贈(zèng)項(xiàng)長(zhǎng)官》詞：“酒醒夢(mèng)回清漏永，隱牀無(wú)限更潮?！?/p>

下聲

低聲。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆》：“ 謝公 （ 謝安 ）熟視 殷 （ 殷顗 ）曰：‘ 阿巢 故似 鎮(zhèn)西 。’於是 庾 （ 庾恒 ）下聲語(yǔ)曰：‘定何似？’” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一：“ 子良 又問(wèn)：‘既靈圣垂旨，敢希久停，可得申延數(shù)年不？’帥曰：‘下聲！傍人聞?！?/p>

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ，說(shuō)是寶劍之氣上沖于天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅后，失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ，劍入水，但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，光采照人。見(jiàn)《晉書(shū)·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒(méi) 豐城 ，氣存牛斗?！?唐 杜甫 《所思》詩(shī)：“徒勞望牛斗，無(wú)計(jì)斸龍泉?！?元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī)：“神光射霄漢，牛斗為不明?！?何其芳 《憶昔》詩(shī)：“光芒萬(wàn)丈射牛斗，要把人間重鑄成?！?/p>

牛鬭：1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩(shī)：“壺漿稚子看牛鬭，卻過(guò)田頭午餉時(shí)?！?/p>

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動(dòng)，謂是牛鬭。” 劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“ 仲堪 父曾有失心病?！焙笥谩芭ｔa”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭?！?/p>

差可

猶尚可。勉強(qiáng)可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“人問(wèn)撫軍：‘ 殷浩 談竟何如？’答曰：‘不能勝人，差可獻(xiàn)酬羣心?！?/p>

蒲壽宬名句，登師姑巖見(jiàn)城中大閱恍如陣蟻因思舊從戎吏亦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考