自從天地開辟來，溪水清駛山崔嵬。
山高水清亦奇觀，怪問胡不生人材。
人材本作世間用，樸仆支傾作梁棟。
不然空冒一時名，過眼空花已如夢。
人生出處不可期，伊周亦偶遭明時。
顏閔何嘗有科目，德尊百代帝王師。
自古相傳惟此道，一派源流端可考。
道存不係窮與通，經(jīng)濟業(yè)窮耕釣老。
風埃鼎鼎百年中，世事興廢何終窮。
只有詩書傳圣學，堯舜授受同高風。
喚醒此原山與水，孕秀發(fā)祥從此始。
立朝有道佐明君，抱璞山林亦奇?zhèn)ァ?br>吾家家此不計上，未知起者誰其先。
丈夫才業(yè)貴自負，不必美惡歸山川。
久欲題詩磨翠壁，要使后來聞義激。
乾坤造化豈無人，細與摩挲觀此石。

查看所有陳文蔚詩詞作品

丈夫

才業(yè)

才學。 宋 王禹偁 《與馮伉書》：“雖某之名位才業(yè)，望 忠州 ， 贊皇 也遠矣，而閤下讀書為文，立身行事，豈不知 吉甫 、 僧孺 之為人乎？” 宋 蘇舜欽 《維舟野步呈子履》詩：“古人負才業(yè)，未必為世用，吾儕性疎拙，擯棄安足痛?！?/p>

自負

不必

美惡

(1).美丑；好壞。指財貨、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通財貨，相美惡，辨貴賤，君子不如賈人?！薄妒酚洝ぬ旃贂罚骸胺埠驓q美惡，謹候歲始?！?漢 劉向 《說苑·談叢》：“鏡以精明，美惡自服?！薄逗鬂h書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”

(2).是非?！抖Y記·學記》：“君子知至學之難易而知其美惡，然后能博喻。” 鄭玄 注：“美惡，説之是非也?！?/p>

歸山

陳文蔚名句，右溪道中偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考