百年古謂風(fēng)前燭，我逾七十飯不足。
亦知生世無(wú)工拙，久向人間耐榮辱。
今年上元燈滿城，十里東風(fēng)度絲竹。
蓬窗濕薪不御寒，獨(dú)取殘書(shū)伴兒讀。
忽然得意見(jiàn)古人，半碗凍齏甘勝肉。
書(shū)生蓋棺事未定，論著儻存終見(jiàn)錄。
富貴無(wú)名豈勝數(shù)，意氣空能驕?zhǔn)浪住?br>君不見(jiàn)拄天拄地邢君牙，不如詩(shī)人窮瞎張?zhí)＃?br>

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書(shū)生

蓋棺

指身故。 宋 蘇軾 《提舉玉局觀謝表》：“臣敢不益堅(jiān)素守，深念往愆……蓋棺未已，猶懷結(jié)草之心?！?明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》：“君自束髮至蓋棺，未嘗一日不兢兢砥厲名檢。” 魯迅 《花邊文學(xué)·運(yùn)命》：“‘智者千慮，必有一失’，這里的‘失’，是在非到蓋棺之后，一個(gè)人的運(yùn)命‘終是’不可知。”

未定

論著

亦作“ 論箸 ”。 1.論議和著述。《史記·劉敬叔孫通列傳》：“及稍定 漢 諸儀法，皆 叔孫生 為太常所論箸也。”《史記·太史公自序》：“為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣?！?宋 曾鞏 《與王介甫第三書(shū)》：“所云‘讀《禮》，因欲有所論著’，頃嘗為 介甫 言，亦有此意?！?清 戴名世 《九科大題文序》：“其為學(xué)者分別邪正，講求指歸，由俗儒之講章而推而溯之，至於 程 朱 之所論著?！?/p>

(2).帶有研究性的著作。 唐 權(quán)德輿 《＜左諫議大夫韋公詩(shī)集＞序》：“前此論著，別為篇第；后此者方紬懷仙章句，而不復(fù)賦人間之事矣?！?明 李贄 《＜焚書(shū)＞自序》：“今既刻《説書(shū)》，故再《焚書(shū)》亦刻，再《藏書(shū)》中一二論著亦刻?！?徐特立 《青年的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)》：“ mao{1-1}主{1|1}席 的論著就是馬克思主義 中國(guó) 化的典型?！?

陸游名句，上元夜作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考