天生真聰明，欲子述父作。
法象雖昭陳，參贊良有托。
述事在繼志，知化先窮神。
不得天地心，作用皆非真。

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述事

(1).陳述往事；敘事?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸肮适鐾?，思來(lái)者?！?裴駰 集解引 張晏 曰：“ 武帝 獲麟， 遷 以為述事之始?！薄赌淆R書(shū)·崔祖思傳》：“述事之徒，褒諛為體。世無(wú) 董狐 ，書(shū)法必隱；時(shí)闕 南史 ，直筆未聞?！?/p>

(2).繼續(xù)前人的事業(yè)。 宋 李綱 《上道君太上皇帝封事》：“然臣以謂陛下念祖宗艱難之功，必思所以持盈守成；慕 神考 劬勞之德，必思所以繼志述事?！薄肚迨犯濉じ咦诩o(jì)一》：“朕以繼志述事之心，際重熙累洽之后，欲使海澨山陬，俱沾大澤。”

繼志

繼續(xù)前人之志。《通志·總序》：“大抵開(kāi)基之人，不免草創(chuàng)，全屬繼志之士為之彌縫。”《宋史·禮志一》：“ 孝宗 繼志，典章文物，有可稱述?！?柳亞子 《鄒韜奮逝世三周年紀(jì)念》詩(shī)：“遺雛差喜摩雙翅，繼志端應(yīng)慰九泉?！?/p>

化先

四時(shí)變化之始。指初春?！段倪x·顏延之＜應(yīng)詔觀北湖田收詩(shī)＞》：“開(kāi)冬眷徂物，殘悴盈化先。” 呂延濟(jì) 注：“開(kāi)冬，十月也。此時(shí)徂落之物雖復(fù)殘悴，而盈於始春初化之先，言足觀也?！?/p>

窮神

(1).窮究事物之神妙。 晉 向秀 《難＜養(yǎng)生論＞》：“鳥(niǎo)獸以之飛走，生民以之視息， 周 孔 以之窮神， 顏 冉 以之樹(shù)德?！眳⒁?jiàn)“ 窮神知化 ”。

(2).用盡精神?！吨軙?shū)·皇后傳·武帝阿史那皇后》：“伏惟窮神盡智，含弘載物，道洽萬(wàn)邦，儀型四海?！?唐 柳宗元 《愈膏肓疾賦》：“ 秦緩 乃窮神極思，曰：‘夫上醫(yī)療未萌之兆，中醫(yī)攻有兆之者?！?/p>

(3).即窮鬼。 清 黃景仁 《春夏兩相期·晦日風(fēng)雨》詞：“送窮難送窮相，愿年年伴著窮神無(wú)恙?！薄栋籽┻z音·馬頭調(diào)·臨潼山》：“ 李老爺 説這是窮神來(lái)救難?！眳⒁?jiàn)“ 窮鬼 ”。

陳普名句，文公書(shū)廚繼天測(cè)靈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考