高廟中興初十年，大參內(nèi)制余百篇。
心聲之發(fā)動(dòng)夷夏，手澤所存?zhèn)髯訉O。
得其傳者孫之嫡，參自道根至枝葉。
一元生二二生三，萬(wàn)特取千千取百。
詩(shī)書其髓易其精，左右逢原筆縱橫。
公先聞道非后進(jìn)，我后獲仁豈先生。
知津問津蓋有得，教玉琢玉其何名。
玉雖不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以來有師承，博約之外無宗旨。
風(fēng)行水上舊為文，雷在地中新復(fù)理。

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高廟

(1).死后廟號(hào)為“高”的君主。具體所指隨文而定。(1)指 漢高祖 劉邦 。《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“ 文帝 從 霸陵 上，欲西馳下峻阪。 袁盎 騎，并車擥轡。上曰：‘將軍怯邪？’ 盎 曰：‘臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰 高廟 、太后何？’”(2)指 清高宗 愛新覺羅·弘歷 (年號(hào) 乾隆 )。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷六：“ 杭州 徐文穆 公，本為國(guó)朝賢相， 乾隆 九年，引疾去位。 高廟 賜詩(shī)，以寵其行云。” 康有為 《將至桂林望諸石峰》詩(shī)：“ 倪迂 獅林 少奧詭， 高廟 嘆慕力追摹。” 陳邇冬 等注：“ 高廟 指 清高宗 ( 乾隆帝 ，名 弘歷 。)”

(2).宗廟。《后漢書·光武帝紀(jì)上》：“﹝ 光武 建武 二年正月﹞壬子，起高廟，建社稷於 洛陽(yáng) ，立郊兆于城南?！?李賢 注：“ 光武 都 洛陽(yáng) ，乃合 高祖 以下至 平帝 為一廟，藏十一帝主於其中?！?/p>

中興

十年

形容時(shí)間長(zhǎng)久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭?！?楊伯峻 注：“十年，言其久也?！?唐 賈島 《劍客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

大參

參政的別稱?！都魺翕旁挕べZ云華還魂記》：“生曰：‘然則丞相正與先公大參及 賈平章 為同輩人矣?！瘚烋斣唬骸删M 魏參政 子乎？’生曰：‘然’?！?清 周在延 《＜書影＞序》：“辛丑，先君子事白復(fù)職，出為 江 南督糧大參?！眳㈤?清 梁章鉅 《稱謂錄·各道》。

內(nèi)制

(1). 唐 宋 時(shí)稱由翰林學(xué)士所掌的皇帝詔令為“內(nèi)制”。 唐 初，中書省設(shè)中書舍人，負(fù)責(zé)起草詔命，無內(nèi)外制之分。至 玄宗 開元 二十六年，始置翰林學(xué)士，掌內(nèi)制；中書舍人只掌外制。 唐 朱慶馀 《上翰林蔣防舍人》詩(shī)：“清重可過知內(nèi)制，從前禮絶外庭人?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五：“至 唐 置翰林學(xué)士，以文章侍從，而本朝因之。翰林學(xué)士司麻制批答等為內(nèi)制，中書舍人六員分房行詞為外制云。” 清 趙翼 《寄芷堂》詩(shī)之一：“視草久高 唐 內(nèi)制，論文恰到 漢 《西京》?！?/p>

(2).翰林學(xué)士的別稱。 宋 趙昇 《朝野類要·稱謂》：“翰林學(xué)士官謂之內(nèi)制，掌王言、大制誥、詔令、赦文之類?！?/p>

百篇

(1).《文選·孔安國(guó)〈尚書序〉》：“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇。” 張銑 注：“如此之類，惣有百篇，此略舉之?！焙笠蛞浴鞍倨弊鳌渡袝返拇Q。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·文章》：“ 太宗 賦《尚書》曰：‘日昃翫《百篇》，臨燈披《五典》?！?/p>

(2).極言詩(shī)篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 李白 一斗詩(shī)百篇， 長(zhǎng)安 市上酒家眠。”

曾豐名句，參政瞿公之孫東廣機(jī)宜德遠(yuǎn)惠收若詩(shī)以能問于名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考