奎壁近沾瑯鈕濕,斗牛直身寶光寒
出自宋代岳珂《六月二十一日內(nèi)引賜對緝熙殿玉音宣問漏下數(shù)》:
二紀(jì)身陪獻(xiàn)納班,今朝始得拜金鑾。
褭蹄范鑄分天馥,鮫織開奩薦月團(tuán)。
奎壁近沾瑯鈕濕,斗牛直身寶光寒。
糜捐雖有平生志,自覺郡恩報(bào)稱難。
注釋參考
奎壁
二十八宿中奎宿與壁宿的并稱。舊謂二宿主文運(yùn),故常用以比喻文苑?!镀缴嚼溲唷返谑兀骸岸智嗄旮卟?,煥奎壁之光,潤文明之色?!?/p>
斗牛
斗牛 (Dǒuniú) 二十八宿中的斗宿和牛宿 Dou Xiu and Niu Xiu 氣沖斗牛,聲震天地?!堵勔欢嘞壬恼f和做》 斗牛 (dòuniú) 挑逗牛與牛或牛與人相斗 bullfight直身
(1).伸直的身軀。 宋 周密 《齊東野語·曝日》:“ 攻媿 次之云:‘曲身成直身,朝寒俄失記?!?/p>
(2).以直道立身。 明 王廷相 《與彭憲長論學(xué)書》:“不直身自行之,又附會其説以訓(xùn)經(jīng)著論,俾后之學(xué)者少而習(xí)之,長而行之,老而安之,不知無是理而為邪!豈不大可哀邪!”
(3).古代一種日常所穿的長衫?!端疂G傳》第一○二回:“只見府西街上,走來一個(gè)賣卦先生。頭戴單紗抹眉頭巾,身穿葛布直身?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十三:“ 六老 便走進(jìn)去,開了箱子,將媽媽遺下這幾件首飾衣服,并自己穿的這幾件直身,檢一個(gè)空,盡數(shù)將出來,遞與 王三 。” 清 方以智 《通雅·衣服》:“﹝單衣﹞通曰長衣,或曰直身,故兩京通稱道袍?!薄短煊昊ā返谝换兀骸耙娝撞脊眍^上戴,白布毛邊一直身?!?/p>
(4).指 明 代內(nèi)官服飾之一種。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣佩服紀(jì)略》:“直身,製與道袍相同,惟有擺在外,綴本等補(bǔ)?!?/p>
寶光
神奇的光輝?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“即時(shí)如來從胷卐字涌出寶光,其光晃昱有百千色?!薄对企牌呋`》卷三十:“日月寶光,洞我軀形?!?清 劉大櫆 《<羅西園詩集>序》:“夫文章之傳於后世,必有其得於天地菁英之氣,如珠如玉,如珊瑚木難,拋淪糞土,而寶光夜發(fā),望氣者皆能見之。”《孽?;ā返谑呕兀骸斑€有各種西洋精巧玩意兒,映著炕上兩枝紅色宮燭,越顯得五色迷離,寶光閃爍。”
岳珂名句,六月二十一日內(nèi)引賜對緝熙殿玉音宣問漏下數(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考