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單詞乎

十日十夜六時中,五體禮佛念不斷

出自宋代釋遵式《依修多羅立往生正信偈》:

稽首蓋西方安樂蓋剎,彌陀蓋世主大慈尊。
我依種種修多羅,成就往生決定信。
住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生,大寶積經(jīng)如是說。
五逆地獄眾火現(xiàn),值善知識發(fā)猛心。
十念稱佛即往生,十六觀經(jīng)如是說。
若有歡喜信樂心,下至十念即往生。
若不爾者不成佛,四十八愿如是說。
諸有聞名生至心,一念回向即往生。
唯除五逆謗正{1|1}法,無量壽經(jīng)如是說。
臨終不能觀及念,但作生意知有佛。
此人氣絕即往生,大{1|1}法鼓經(jīng)如是說。
一日一夜懸繒蓋。
專念往生心不斷。
臥中夢佛即往生,無量壽經(jīng)如是說。
晝夜一日稱佛名,殷勤精進不斷絕。
展轉(zhuǎn)相勸同往生,大悲經(jīng)中如是說。
一日二日若七日,執(zhí)持名號心不亂。
佛現(xiàn)其前即往生,阿彌陀經(jīng)如是說。
若人聞彼阿彌陀,一日二日若過等。
系念現(xiàn)前即往生,般舟經(jīng)中如是說。
十日十夜六時中,五體禮佛念不斷。
現(xiàn)見彼佛即往生,鼓音王經(jīng)如是說。
十日十夜持齋戒,懸繒幡蓋然香燈。
系念不斷得往生,無量壽經(jīng)如是說。
若人專念一方佛,或行或坐七七日。
現(xiàn)身見佛即往生,大集經(jīng)中如是說。
若人自誓常經(jīng)行,九十日中不坐臥。
三昧中見阿彌陀,佛立經(jīng)中如是說。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是說。
我于眾經(jīng)頌少分,如是說者無窮盡。

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注釋參考

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡枴罚骸叭裟驹诮疚?,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名?!眳⒁姟?十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>

六時

(1).攻伐他國的六種時機?!兑葜軙の浼o》:“伐國有六時、五動、四順。間其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其約,此謂六時?!?/p>

(2).佛教分一晝夜為六時:晨朝、日中、日沒、chu{1~1}夜、中夜、后夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“乃起九層磚墖,形相巍然,六時虔拜?!?吳兆宜 注:“《龍樹十住論》:菩薩晝夜各有三時,於此六時禮拜十方諸佛?!?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“六時合成一日一夜,晝?nèi)谷??!?唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩:“白石蓮花誰所共?六時長捧佛前燈?!?清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三:“已悔六時違凈業(yè),誰傳四始立詩宗。”

(3).古分一晝夜為十二時,晝夜分言,則謂“六時”。常以指白日?!赌淆R書·武帝紀》:“喪禮每存省約,不須煩民。百官停六時入臨,朔望祖日可依舊?!?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“七寶樓晶光耀日,六時里頻響洪鐘。” 清 周亮工 《須江延醫(yī)》詩:“過嶺人傳多瘴癘,六時茗粥自兢兢?!?/p>

五體

(1).指《春秋》記述史事隱寓褒貶的五種手法。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》:“推此五體,以尋經(jīng)傳,觸類而長之?!眳⒁姟?五例 ”。

(2).指漢字五種字體。篆書、八分書、真書、行書、草書。 宋 任玠 《玉海序》:“ 范度 《五體書》云:五體,曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草。”

(3).指漢字五種字體。真書、行書、草書、隸書、篆書。 宋高宗 《翰墨志》:“士人作字,有真、行、草、隸、篆五體。”

(4).指四肢及頭。《起世經(jīng)》卷二:“復(fù)以五叉,磔其五體,極受苦毒?!薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸罢h得他悉心懺悔,五體皈依?!?/p>

禮佛

頂禮于佛;拜佛。《南史·張暢傳》:“百姓有罪,使禮佛贖愆?!薄缎绿茣じ缔葌鳌罚骸爸劣猩硐輴耗?,獄中禮佛,口誦梵言,以圖偷免?!?明 李贄 《豫約》:“除挑水、舂米作務(wù)照常外,其餘非禮佛即靜坐也?!?張懷奇 《頤和園詞》:“年高禮佛愛山莊,春老役靈移海市?!?/p>

不斷

不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式 continuous 促進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 沒干擾或阻礙的 uninterrupted 人類社會的不斷進步 繼續(xù)但時有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕 不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷 子孫滿堂,萬世不斷

釋遵式名句,依修多羅立往生正信偈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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