平生喜誦城山句，一誦千回起狂慕。
夢(mèng)魂夜夜峨眉巔，峨眉只在家西住。
照人樓蜃噓青紅，落筆天昆走云霧。
冥搜古髓生潤(rùn)芳，坐演正聲入韶濩。
蘭宮璧水俱雋功，金馬玉堂豈迂步。
何人為叫閶闔云，試使瑯玕一披露。
男兒豈暇謀溫飽，丹心要使輝青素。
水潮方仰昌黎韓，日邊又起長(zhǎng)沙傅。
玉山萬(wàn)仞高岧嶢，叢玉琤琤悅朝暮。
嗟哉精衛(wèi)愚復(fù)禺，海石悠悠力安措。
傍大齲齒看癡狂，持此癡狂向誰(shuí)訴。
古來(lái)離別惟有酒，此別情酸酒如醋。
萍蓬萬(wàn)里終有家，而今更把家為路。

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冥搜

(1).盡力尋找，搜集。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“非夫遠(yuǎn)寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·書(shū)籍之厄》：“吾家三世積累，先君子尤酷嗜，至鬻負(fù)郭之田以供筆札之用。冥搜極討，不憚勞費(fèi)，凡有書(shū)四萬(wàn)二千餘卷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“而心目耳力俱窮，絶無(wú)蹤響，冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。”

(2).深思苦想。 唐 王昌齡 《箜篌引》：“ 明光殿 前論九疇，簏讀兵書(shū)盡冥搜?！?元 曾瑞 《青杏子·騁懷》曲：“情動(dòng)魂消，腹稿冥搜，宿恩當(dāng)受。” 清 采蘅子 《蟲(chóng)鳴漫錄》卷下：“必兢兢焉冥搜積想，務(wù)期周遍而后已?！?/p>

正聲

(1).純正的樂(lè)聲?！盾髯印?lè)論》：“正聲感人而順氣應(yīng)之?！?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》：“百戲散樂(lè)，本非正聲，此謂淫風(fēng)，不可不改。” 章炳麟 《辨詩(shī)》：“ 隋 世 龜茲 樂(lè)盛行閭閈， 文帝 尚云‘無(wú)復(fù)正聲，不祥之大’。” 魯迅 《故事新編·采薇》：“乃為淫聲，用變亂正聲，怡說(shuō)婦人。”

(2).謂符合音律的標(biāo)準(zhǔn)樂(lè)聲。《六韓·五音》：“宮、商、角、徵、羽，此其正聲也。” 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“爾乃理正聲，奏妙曲，揚(yáng)《白雪》，發(fā)《清角》?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐二年》：“竊以律呂旋宮之法，既定以管，又制十二鐘準(zhǔn)為十二正聲。以律計(jì)，自倍半?！?/p>

(3).正風(fēng)。雅正的詩(shī)篇。 唐 白居易 《編集拙詩(shī)一十五卷贈(zèng)元九李二十》詩(shī)：“一篇《長(zhǎng)恨》有風(fēng)情，十首《秦吟》近正聲?！?/p>

韶濩

亦作“ 韶護(hù) ”。亦作“ 韶頀 ”。 湯 樂(lè)名。《左傳·襄公二十九年》：“見(jiàn)舞《韶濩》者。” 杜預(yù) 注：“ 殷湯 樂(lè)?！?孔穎達(dá) 疏：“以其防濩下民，故稱濩也……韶亦紹也，言其能紹繼 大禹 也?！币徽f(shuō)， 舜 樂(lè)和 湯 樂(lè)?！段倪x·王屮〈頭陀寺碑文〉》：“步中《雅》《頌》，驟合《韶》《護(hù)》?！?李善 注引 鄭玄 曰：“《韶》， 舜 樂(lè)；《護(hù)》， 湯 樂(lè)也?！焙笠嘁灾笍R堂、宮廷之樂(lè)，或泛指雅正的古樂(lè)。 漢 桓寬 《鹽鐵論·論菑》：“蓋 越 人美蠃蚌而簡(jiǎn)太牢，鄙夫樂(lè)咋唶而怪韶濩?！?唐 元結(jié) 《欸乃曲》之三：“停橈靜聽(tīng)曲中意，好是云山《韶濩》音?！?宋 陸游 《次金溪宗人伯政見(jiàn)寄韻》：“讀君長(zhǎng)句還增氣，俗耳那聞《韶頀》聲？” 金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》：“夫不朽無(wú)如金石，相感莫如音樂(lè)，斯蓋藝術(shù)之鼎彝，詞林之《韶濩》矣?！?/p>

蒲壽宬名句，送林城山歸上饒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考