江梅已勝猶非似，此外馀芳更堪數。
信知風格忌太高，至此從前難者語。
世間初無字可夸，且隨顏色稱蠟花。
醉人香味解禪定，捩眼靜佇辭紛華。
徐熙畫花只畫神，黃筌細瑣皆帶真。
要須別花如別畫，只恐此心難付人。

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醉人

(1).喝醉酒的人。 唐 王駕 《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。” 元 無名氏 《隔江斗智》第三折：“你教我扶將他起來把衣換了，他正是醉人難叫。”

(2).令人陶醉。 茅盾 《子夜》二：“這門現在關著，偶或閃開了一條縫，便有醉人的脂粉香和細碎的笑語聲從縫里逃出來。” 高士其 《你們知道我是誰》詩：“我走過美麗的花園，花兒正在開放，知道我來到，它就發(fā)出醉人的芬芳。” 徐遲 《三峽記·芬芳頌》：“又是這股清香，濃郁幽遠。我深深的呼吸了一下，多么醉人，多么新鮮！”

香味

禪定

(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩(wěn)、觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為se{1-1}界天之法，定為無se{1-1}界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(se{1-1}界定)、四定(無se{1-1}界定)的區(qū)分。《壇經·坐禪品》：“何名禪定？外離相為禪，內不亂為定……外禪內定為禪定?！薄堕L阿含經·第二分十上經》：“思維觀察，分別法義，心得歡喜。得歡喜已，便得法愛。得法愛已，身心安穩(wěn)。身心安穩(wěn)已，則得禪定。得禪定已，得如實智。是謂初解脫入?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“番僧習禪定者，於冰合時裹一歲糧休焉?！?/p>

(2).謂坐禪習定。 唐 賈島 《贈無懷禪師》詩：“禪定石牀暖，月移山樹秋?！?唐 戴叔倫 《題武當逸禪師蘭若》詩：“經山涉水向何處，羞見竹林禪定人?！?元 馬致遠 《壽陽曲·煙寺晚鐘》：“順西風晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？”

捩眼

(1).左右側視；側目而視。 唐 韓愈 《寄崔二十六立之》詩：“四座各低面，不敢捩眼窺?！?清 黃遵憲 《紀事》詩：“路旁局外人，各各捩眼窺?！?/p>

(2).不順眼。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷二：“‘東風搖百草’，‘搖’字稍露崢嶸，便是句法為人所窺?！烊A冒緑池’，‘冒’字更捩眼耳?！?/p>

紛華

繁華；富麗。《史記·禮書》：“出見紛華盛麗而説，入聞夫子之道而樂，二者心戰(zhàn)，未能自決?！?宋 歐陽修 《讀書》詩：“紛華暫時好，俯仰浮云散?！?清 吳熾昌 《客窗閑話初集·張慧仙寄外詩記》：“供帳紛華，陳設眩耀?！?郭沫若 《歸去來·由日本回來了》：“﹝我﹞立定大戒：從此不吃酒，不吸煙，不接近一切的逸樂紛華?！?/p>

王洋名句，詠蠟梅名句。注釋由系統生成，僅供參考