出自宋代戴表元《招子昂飲歌》:
與君相逢難草草,與君相逢苦不早。
人生何處小泥涂,此日飄零武林道。
武林城中馬如云,閉屋狂歌人不聞。
狂歌自笑君亦笑,依然狂絕不如君。
君歌豈是真狂者,青衫少日春瀟灑。
至今俊筆五花紋,最惜青眸十步下。
虛名何用等灰塵,不如世上蓬蒿人。
黃金偏趨不貧室,白發(fā)難老無(wú)愁身。
風(fēng)雨無(wú)情亦如此,凄凄但聒窮人耳。
不見朱樓高到天,鳳簫龍管連朝起。
連朝笙管可奈何,我歌且止須君歌。
青天白雪望不極,坐見綠水生層波。
我生胡為被狂惱,江頭魚肥新酒好。
從今作樂(lè)拚醉倒,與君相逢難草草。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
泥涂
亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥;淤泥?!肚f子·田子方》:“棄隸者,若棄泥涂,知身貴於隸也。” 宋 曾鞏 《序越州鑒湖圖》:“每歲農(nóng)隙當(dāng)僦人濬湖,積其泥涂,以為丘阜?!?/p>
(2).泥濘的道路?!读w·勵(lì)軍》:“出隘塞,犯泥涂,將必先下步?!?唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩(shī):“泥涂擁城郭,水潦盤丘墟。” 清 南潛 《聽雨》詩(shī):“前宵松月疑塵夢(mèng),明日泥涂聽屐聲?!?應(yīng)修人 《梅雨后第一回曉游的路上要荷、舜、彥們chui{1*1}簫》詩(shī):“朝霞雖淡了曉星雖沉,露草瀼瀼的泥涂渾渾?!?/p>
(3).比喻卑下的地位?!蹲髠鳌は骞辍罚骸?武 不才,任君之大事,以 晉國(guó) 之多虞,不能由吾子,使吾子辱在泥涂久矣, 武 之罪也?!?明 王錂 《春蕪記·訪友》:“泥途斂翮,空自望丹霄?!薄都t樓夢(mèng)》第九十回:“同在泥涂多受苦,不知何日向清虛!” 郭沫若 《恢復(fù)集·我看見那資本sha{1-1}人》:“但一回念到我的妻兒五口,我只好還是曳尾于泥涂?!?/p>
(4).污濁。亦指視為污濁;輕賤。 宋 范仲淹 《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》:“既而動(dòng)星象,歸江湖,得圣人之清,泥涂軒冕,天下孰加焉?” 宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷六:“自謂‘銀艾非吾事’,可見其泥涂軒冕之意?!?/p>
(5).比喻災(zāi)難、困苦的境地。亦指陷入災(zāi)難、困苦之中。 南朝 梁 何遜 《與建安王謝秀才箋》:“州民泥涂, 何遜 死罪。”《水滸后傳》第三八回:“凡人遭逢橫禍,便當(dāng)申救,使出泥涂?!?郭孝成 《民國(guó)各團(tuán)體之組織》第二節(jié):“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之懷,拯吾數(shù)百兆困離庶民於泥涂;而登之袵席?!?/p>
見“ 泥涂 ”。
飄零
飄零 (piāolíng) (花葉等)凋謝脫落;飄落 faded and fallen 黃葉飄零 比喻漂泊流落 alone and with no one to depend on武林
(1).舊時(shí) 杭州 的別稱,以 武林山 得名。 宋 蘇軾 《送子由使契丹》詩(shī):“沙漠回看清禁月,湖山應(yīng)夢(mèng) 武林 春。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“自家 武林 蘭瑛 ,表字 田叔 ,自幼馳聲畫苑?!?林紓 《重修宋輔文侯牛公墓記》:“ 武林 為東南山水名區(qū)?!?葉葉 《夢(mèng)吳江行》詩(shī):“忽聞?dòng)饡詵|來(lái), 武林 今夕成蒿萊。” 宋 周密 有《武林舊事》一書,專記 杭州 事跡。
(2).武術(shù)界。如:武林高手,武林新秀。
戴表元名句,招子昂飲歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考