同戴大恩何處報(bào),永言交道契陳雷
出自唐代黃滔《二月二日宴中貽同年封先輩渭》:
帝堯城里日銜杯,每倚嵇康到玉頹。
桂苑五更聽(tīng)榜后,蓬山二月看花開(kāi)。
垂名入甲成龍去,列姓如丁作鶴來(lái)。
同戴大恩何處報(bào),永言交道契陳雷。
注釋參考
何處
哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
永言
長(zhǎng)言;吟詠?!稌?shū)·舜典》:“詩(shī)言志,歌永言?!?孔 傳:“謂詩(shī)言志以導(dǎo)之歌,詠其義以長(zhǎng)其言?!?晉 何敬祖 《雜詩(shī)》:“勤思終遙夕,永言寫(xiě)情慮。” 清 陳夢(mèng)雷 《抒哀賦》:“援 靈均 以永言兮,繹 羲 文 之所指?!?/p>
道契
(1).謂彼此思想一致、志趣相投?!段倪x·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“體分冥固,道契不墜。” 李善 注:“言至於君臣之體分,既固於冥兆,上下之契,亦存而不墜?!?/p>
(2).指一同修道的至交。《歧路燈》第七三回:“彼時(shí)結(jié)為道契。今日特便道過(guò)訪,不料已物故幾年?!?/p>
(3).謂與佛、道有緣分。 唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·超詣》:“遠(yuǎn)引若至,臨之已非,少有道契,終與俗違?!?/p>
(4). 清 末,外國(guó)人在 中國(guó) 境內(nèi)可以隨意用永遠(yuǎn)租用的名義,向業(yè)主租賃土地。議妥成交,要由當(dāng)?shù)氐牡朗鸢l(fā)給地契,叫做道契?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八四回:“他便拿了這契據(jù),到道署里轉(zhuǎn)道契。”
陳雷
東漢 陳重 和 雷義 的并稱。 唐 黃滔 《二月二日宴中貽同年封先輩渭》詩(shī):“同戴大恩何處報(bào),永言交道契 陳 雷 ?!?清 李玉 《一捧雪·杯圓》:“ 陳 雷 友誼真堪擬,比 嬰 杵 千秋易地?!眳⒁?jiàn)“ 陳雷膠漆 ”。
黃滔名句,二月二日宴中貽同年封先輩渭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 粉褪了雨后桃花,帶寬了風(fēng)前楊柳
- 未必鐘期曠千載,興來(lái)一再撫桐孫
- 正玳席歡燕,觥籌交錯(cuò)。
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