西掖罷批天子詔,北堂榮著老萊衣
出自宋代王禹偁《將赴單州和韋度支相送之什次韻》:
就養(yǎng)求官動(dòng)圣知,專城猶得近王畿。
鄉(xiāng)人竟指曾題柱,丘嫂應(yīng)慚不下機(jī)。
西掖罷批天子詔,北堂榮著老萊衣。
鄰封唱和如多暇,三載須成一集歸。
注釋參考
西掖
(1).宮闕西側(cè)。 漢 劉楨 《贈(zèng)徐干》詩(shī):“誰(shuí)謂相去遠(yuǎn),隔此西掖垣。”
(2).中書或中書省的別稱。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上:“左右曹受尚書事,前世文士,以中書在右,因謂中書為右曹。又稱西掖。” 唐 張九齡 《酬周判官兼呈耿廣州》詩(shī):“既起南宮草,復(fù)掌西掖制?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)家園次湖州守五十韻》:“北門供奉吏,西掖祕(mì)書丞。”
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子。——《樂府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。北堂
北堂 (běitáng) 古指士大夫家主婦居室,后以代稱母親 mother 婦洗在北堂?!秲x禮·士昏禮》老萊衣
《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:“ 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,著五色采衣。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼,或弄烏鳥於親側(cè)?!焙笠蛴谩袄先R衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩(shī):“兵戈不見 老萊 衣,嘆息人間萬(wàn)事非。” 宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩(shī):“聞過少傅宅,喜見 老萊 衣?!?明 何景明 《過先墓》詩(shī):“一寸未忘游子線,萬(wàn)年難覓 老萊 衣?!?清 趙翼 《石庵還朝口占送別》:“白頭猶著 老萊 衣,假滿還朝四牡騑?!?/p>
王禹偁名句,將赴單州和韋度支相送之什次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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