要知形骸本外物,中有妙用超六根
出自宋代趙汝騰《陳謂老見過云今年六十有九將預(yù)為周身之防余》:
荷鍤自隨劉伯倫,裸葬舊聞楊王孫。
偉哉二子真曠達(dá),身雖殞滅名獨(dú)存。
要知形骸本外物,中有妙用超六根。
火風(fēng)地水歸四大,夢(mèng)幻泡影何足論。
君不見桓{左鬼右隹}石槨秦鐵戶,歌鐘未徹野火焚。
不如得錢即沽酒,時(shí)時(shí)醉倒三家村。
注釋參考
要知
書簡(jiǎn)套語。鑒察、察知。 宋 歐陽修 《與韓忠獻(xiàn)王書》:“ 范公 人之云亡,天下嘆息。昨其家以銘見責(zé)。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知?!?/p>
形骸
形骸 (xínghái) 形體(多指人的) the human skeleton or body外物
(1).身外之物。多指利欲功名之類?!肚f子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來 死, 桀 紂 亡?!?南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由于外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢(shì)利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈(zèng)陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災(zāi)議》:“先王之於救災(zāi),髮膚尚無所愛,況外物乎!” 明 方孝孺 《贈(zèng)林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也。”
(2).謂超脫于物欲之外?!肚f子·大宗師》:“參日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“外物棄志,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達(dá),不戚乎毀,不悅乎譽(yù),道家之業(yè)也?!?唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩:“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ,外物慕 張 邴 ?!?/p>
(3).指外界的人或事物?!赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之于前,且補(bǔ)接既多,不可見移,亦恐外物或?yàn)楫愓摚粚徔捎写乖S送東府齋理不?”《梁書·陶弘景傳》:“雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閲為務(wù)?!?唐 元稹 《贈(zèng)樂天》詩:“不是眼前無外物,不關(guān)心事不經(jīng)心?!?宋 陸游 《感懷》詩:“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內(nèi)景常默存?!?/p>
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
妙用
妙用 (miàoyòng) 奇妙的作用或用處 great value;magical effect;subtle application;marvellous effect 妙用無窮六根
六根 (liùgēn) 佛教用語,指眼、耳、鼻、舌、身、意六種罪惡之根 (Buddha)the six senses:eye,ear,nose,tongue,body and mind 六根不除 六根清凈趙汝騰名句,陳謂老見過云今年六十有九將預(yù)為周身之防余名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考