欲試此心無結習,兩株常守凈名翁
出自宋代張耒《謝人惠金沙酴醾二首》:
金沙倩麗閨中秀,酴醾謝郎林下風。
欲試此心無結習,兩株常守凈名翁。
注釋參考
結習
(1).佛教稱煩惱?!毒S摩經·觀眾生品》:“時 維摩詰 室有一天女,見諸大人,聞所説法,便現其身,即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩,即皆墮落,至大弟子便著不墮……結習未盡,華著身耳,結習盡者,華不著也?!?南朝 梁 沉約 《<內典>序》:“孤策獨騖,莫知所限;結習紛綸,一隨理悟?!?宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一:“結習已空從著袂,不須天女問云何?!?清 龔自珍 《觀心》詩:“結習真難盡,觀心屏見聞。”
(2).多指積久難除之習慣?!痘ㄔ潞邸返谑兀骸八以娢氖群?,結習已深,倘得問字學書,當亦三生有幸!” 冰心 《寄小讀者》二六:“致她來信說我‘詩人結習未除,幻想太高’?!?/p>
常守
(1).謂固定職位。《后漢書·百官志一》:“ 明帝 初置度 遼 將軍,以衛(wèi)南單于眾新降有二心者,后數有不安,遂為常守?!?宋 蘇軾 《擬進士對御試策》:“官有常守謂之職,施有先后謂之序?!?/p>
(2).日常的職掌?!端鍟そ浖径罚骸?靈 獻 之世,天下大亂,史官失其常守。博達之士,愍其廢絶,各記聞見,以備遺亡?!?/p>
(3).謂素常遵行?!端鍟し苛晖跤聜鳌罚骸俺J仄缴サ苤?,不知何罪,失愛東宮?!薄缎绿茣ば谭ㄖ尽罚骸?唐 之刑書有四,曰:律、令、格、式……式者,其所常守之法也?!?/p>
張耒名句,謝人惠金沙酴醾二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考