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單詞乎

十日一水五日后,千年王宰今相識(shí)

出自宋代衛(wèi)博《贈(zèng)王君用求畫(huà)小屏》:

先生本是談天口,云夢(mèng)胸中吞八九。
一丘一壑未忘情,得之於心應(yīng)之手。
分裂玄圃翻蕭湘,鬼神夜泣蛟龍藏。
興來(lái)八極眇揮灑,陵奪萬(wàn)象歸微茫。
十日一水五日后,千年王宰今相識(shí)。
已知相識(shí)意相親,異時(shí)直恐空相憶。
跨鯨挾矢滄海游,袖無(wú)赑屃無(wú)乃羞。
促迫能事吾豈敢,激昂浩興君應(yīng)酬。
崩崖壓床浪翻屋,咫尺端將萬(wàn)里蹙。
我生有意水石間,枕漱須君一屏足。

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注釋參考

十日

(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱(chēng) 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名?!眳⒁?jiàn)“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>

五日

(1).指農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運(yùn)須》:“ 中宗 時(shí), 安樂(lè)公主 五日斗百草?!?宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹(shù)浸溪紅,零落小橋東。五日凄涼心事,山雨打船篷?!?/p>

(2).謂任職不會(huì)長(zhǎng)久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩(shī):“兩衙決事官差我,五日延英詔問(wèn)誰(shuí)?”參見(jiàn)“ 五日京兆 ”。

千年

極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》:“山稱(chēng)萬(wàn)歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭?!?/p>

王宰

宰相?!段倪x·顏延之<三月三日曲水詩(shī)序>》:“正體毓德於少陽(yáng),王宰宣哲於元輔?!?呂延濟(jì) 注:“王宰,宰相也。” 唐 張說(shuō) 《右丞相蘇公挽詞》之一:“王宰丹青化,春卿禮樂(lè)才?!?/p>

相識(shí)

相識(shí) (xiāngshí) 互相認(rèn)識(shí) be acquainted with each other 素不相識(shí) 指彼此認(rèn)識(shí)的人 acquaintance

衛(wèi)博名句,贈(zèng)王君用求畫(huà)小屏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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