出自宋代方信孺《虞山》:
西風(fēng)攪桂樹(shù),落日明楓林。
游子懷歸期,予悲渺登臨。
虞山一何高,湘水一何深。
英皇僅枯冢,寂寞薰兮琴。
我欲奏古曲,俗耳更哇淫。
古器不可見(jiàn),聊作相思吟。
相思長(zhǎng)相思,相思無(wú)古今。
一歌眾鳥(niǎo)聽(tīng),再歌萬(wàn)籟喑。
推手君勿歌,有酒且孤斟。
落落此時(shí)意,寥寥千載心。
五弦毋庸絕,四海誰(shuí)知音。
注釋參考
五弦
古代樂(lè)器名?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“昔者 舜 鼓五絃,歌《南風(fēng)》之詩(shī)而天下治?!?漢 張衡 《歸田賦》:“彈五絃之妙指,詠 周 孔 之圖書(shū)。” 唐 韋應(yīng)物 《五弦行》:“美人為我彈五弦,塵埃忽靜心悄然?!薄缎绿茣?shū)·禮樂(lè)志十一》:“五絃如琵琶而小,北國(guó)所出,舊以木撥彈,樂(lè)工 裴神符 初以手彈?!?清 吳偉業(yè) 《南風(fēng)》詩(shī):“ 九疑 望斷 黃陵廟 ,曾共 湘靈 拂五絃?!?/p>
毋庸
毋庸 (wúyōng) 無(wú)須 need not 毋庸諱言四海
四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend方信孺名句,虞山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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