丹青步武是家傳，夜泛靈槎下九天。
才看收駒霜滿節(jié)，旋觀董餉地流錢(qián)。
初天有譜行歸輔，閱世無(wú)疆不計(jì)年。
餾支鋒車(chē)趣東去，座中舐亦俱仙。

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丹青

步武

(1).很短的距離。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“夫目之察度也，不過(guò)步武尺寸之間?！?韋昭 注：“六尺為步， 賈君 以半步為武?！薄逗鬂h書(shū)·臧洪傳》：“相去步武，而趨舍異規(guī)。”

(2).腳步。 宋 陸游 《道室雜詠》之一：“豈但煙霄隨步武，故應(yīng)冰雪換形容?！?郁達(dá)夫 《釣臺(tái)的春晝》：“我于感謝了一番他的盛意之后，重整步武，再摸上山去?！?徐遲 《鳳翔》：“前方捷報(bào)頻傳，解放軍的步武已迫近西南西北邊疆?！?/p>

(3).跟著前人的腳步走。比喻模仿、效法。 唐 柳宗元 《為韋京兆作祭杜河中文》：“分命邦畿，步武獲陪?！?/p>

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見(jiàn) jiāchuán

記載父兄及先祖事跡的傳記?！逗鬂h書(shū)·列女傳序》：“故自中興以后，綜其成事，述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見(jiàn)前紀(jì)， 梁嫕 、 李姬 各附家傳，若斯之類(lèi)，并不兼書(shū)。” 宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫(huà)像記》：“予以節(jié)度判官來(lái)此，求於 滑 人，得公之孫 睿 所録家傳。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》：“顧念兄之行誼，惟余知之最悉，不可以無(wú)言，因摭拾其事，為家傳一首。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其次是家傳，則我既不知與 阿Ｑ 是否同宗，也未曾受他子孫的拜托；或‘小傳’，則 阿Ｑ 又更無(wú)別的‘大傳’了?！?/p>

(1).家中世代相傳?！蛾悤?shū)·江總傳》：“及長(zhǎng)，篤學(xué)有辭采，家傳賜書(shū)數(shù)千卷， 總 晝夜尋讀，未嘗輟手?！?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》：“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰：‘卿體中無(wú)恙否？’對(duì)曰：‘臣無(wú)事?！鬼?，又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否？’ 呂 又對(duì)曰：‘臣不敢強(qiáng)。’……后數(shù)日，果感疾，迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳，故同符如此?！?清 李漁 《比目魚(yú)·聯(lián)班》：“有女更娉婷，只愁未識(shí)家傳秘?！?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?！段骱言挕じ饚X仙跡》：“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù)，因見(jiàn) 葛洪 出自神仙之裔，便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究，指望他有些家傳?！?/p>

(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一：“但是 洛陽(yáng) 城里客，家傳一本杏殤詩(shī)?！眳⒁?jiàn)“ 家傳戶誦 ”。

靈槎

亦作“ 靈查 ”。1.能乘往天河的船筏。典出 晉 張華 《博物志》卷十：“近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)，不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去?！?隋 崔仲方 《奉和周趙王詠石》：“會(huì)逐靈槎上，還歸天漢邊?！?宋 辛棄疾 《西江月·為范南伯壽》詞：“靈槎準(zhǔn)擬泛銀河，剩摘天星幾箇?！?明 孫柚 《琴心記·誓志題橋》：“人間空指泛靈槎，道我卜窮星斗。”

(2).指船。 唐 杜甫 《喜晴》詩(shī)：“ 漢 陰有 鹿門(mén) ，滄海有靈查?！?仇兆鰲 注：“引 鹿門(mén) 海槎，愧避世之已遲。” 明 張煌言 《＜冰槎集＞引》：“﹝余﹞浮蹤浪跡，當(dāng)凄霰嚴(yán)霜，不得已而棲托靈槎。” 郁達(dá)夫 《奉答長(zhǎng)嫂兼呈曼兄》詩(shī)之四：“何須指日比 長(zhǎng)安 ，春水靈槎會(huì)豈難？”

下九

王子俊名句，總使生日樂(lè)語(yǔ)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考