千山收宿靄，一氣藹金行。
爽吹舒澄碧，晴暉麗太清。
徘徊望前嶺，徒倚步南榮。
為問(wèn)莼鱸客，何須身后名。

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千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩(shī)：“千山鳥(niǎo)飛絶，萬(wàn)逕人蹤滅?！?宋 王安石 《古松》詩(shī)：“萬(wàn)壑風(fēng)生成夜響，千山月照掛秋陰?！?/p>

(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長(zhǎng)白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十余峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統(tǒng)志·奉天府·山川》。

宿靄

久聚的云氣。 唐 張籍 《新城甲仗樓》詩(shī)：“睥睨斜光徹，闌干宿靄浮?！?唐 韓愈 孟郊 《秋雨聯(lián)句》：“安得發(fā)商飈，廓然吹宿靄。白日懸大野，幽泥化輕壒?！?宋 秦觀 《沁園春·春思》詞：“宿靄迷空，膩云籠日，晝景漸長(zhǎng)?！?/p>

一氣

金行

(1).指古代五行學(xué)說(shuō)中的“金”這一行?！逗鬂h書·西羌傳》：“﹝ 西羌 ﹞性堅(jiān)剛勇猛，得西方金行之氣焉。” 李賢 注引《黃帝素問(wèn)》：“西方者，金之域，沙石之處，其人山居而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)?！薄稘h書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 注：“冬主殺氣，金行在西，是謂之寒?！?/p>

(2).指 晉 朝。古代哲學(xué)家在五行學(xué)說(shuō)中用五行相勝來(lái)比附王朝的興替。認(rèn)為每一個(gè)朝代都代表五行中的一德(性質(zhì))，循環(huán)往復(fù)，終而復(fù)始。因 晉 王朝以金德王，乃以之代指?！段倪x·劉孝標(biāo)＜辯命論＞》：“自金行不競(jìng)，天地板蕩，左帶沸脣，乘閒電發(fā)?！?李善 注：“金行，謂 晉 也。 干寳 《搜神記》曰：‘ 程猗 《説石圖》曰：金者 晉 之行也。’”《北齊書·文宣帝紀(jì)》：“是故 漢劉 告否， 當(dāng)涂 順民， 曹 歷不永，金行納禪，此皆重規(guī)襲矩，率由舊章者也?！?唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“金行 太元 歲，漁者偶探賾?！?/p>

(3).指秋?！稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭六·唐五效樂(lè)章十四》：“金行在節(jié)，素靈居正。氣肅霜嚴(yán)，林凋草勁。” 宋 沉遘 《五言次韻和景彝秋興》：“暑隨朝雨盡，涼入暮天多。已覺(jué)金行早，誰(shuí)調(diào)玉燭和?！?/p>

舊時(shí)經(jīng)營(yíng)金銀業(yè)務(wù)的店鋪。 康有為 《大同書》辛部第九章：“金錢略為三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是時(shí)實(shí)名金行，不名銀行?！?/p>

劉宰名句，即事有懷二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考