衣缽傳兒輩，笙歌徹妓圍
出自宋代周必大《資正殿學(xué)士蕭照鄰?fù)煸~二首》：
科甲早巍巍，官曹總帝畿。
間嘗森畫(huà)戟，畢竟踐黃扉。
衣缽傳兒輩，笙歌徹妓圍。
百年盈省陌，何翅古來(lái)稀。
注釋參考
衣缽
衣缽 (yībō) 原指佛教中師父?jìng)魇诮o徒弟的袈裟和缽,后泛指?jìng)魇谙聛?lái)的思想、學(xué)問(wèn)、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple兒輩
兒輩 (érbèi) 孩子們;后輩 children笙歌
笙歌 (shēnggē) playing and singing 和笙之歌 泛指奏樂(lè)唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂(lè)歌舞熱鬧非凡)妓圍
(1).謂以妓女圍繞作屏。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·妓圍》：“ 申王 每至冬月，有風(fēng)雪苦寒之際，使宮妓密?chē)蹲鴤?cè)以御寒氣，自呼為‘妓圍’。”
(2).指團(tuán)團(tuán)圍定的樂(lè)妓。 宋 陳師道 《立春致語(yǔ)》：“妓圍窈窕，爭(zhēng)唱舍人之詩(shī)。”
周必大名句，資正殿學(xué)士蕭照鄰?fù)煸~二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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