駿蹄就康莊,中有溪澗遏
出自宋代陳造《次韻梁教章宰喜雪》:
平時(shí)豪飲興,人議老羌渴。
駿蹄就康莊,中有溪澗遏。
挽仰三十年,僅作扶病活。
樂(lè)事生無(wú)幾,造物忍見(jiàn)奪。
謝安晚多感,正賴簫鼓聒。
胡姬賣(mài)酒地,緬想不容謁。
即今少年夢(mèng),尚苦法士孽。
兩君詩(shī)酒豪,將壇最閥閱。
左顧得投轄,勝譚看吐屑。
雪天仆為更,盤(pán)飽鮮粗割。
共憐后山窮,塊處但禪說(shuō)。
一飽共此客,矜向鄰里說(shuō)。
問(wèn)疾不厭頻,他費(fèi)尚可節(jié)。
官涂計(jì)離合,江海浮一葉。
別期后歸燕,光陰等消雪。
注釋參考
駿蹄
代稱良馬。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》之一:“何人識(shí)章甫,而知駿蹄踠?” 錢(qián)仲聯(lián) 集釋:“ 司馬彪 曰:‘章甫,冠名也?!?魏 本引 孫汝聽(tīng) 曰:‘言無(wú)人識(shí)章甫,并知此駿蹄也。章甫、駿蹄皆以喻 元十八 。’”
康莊
(1).四通八達(dá)的大道。 唐 白居易 《和松樹(shù)》詩(shī):“漠漠塵中槐,兩兩夾康莊?!?/p>
(2).謂寬闊平坦?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸白匀?淳于髠 以下,皆命曰列大夫,為開(kāi)第康莊之衢?!薄逗藓!返谖寤兀骸霸瓉?lái)是一條康莊大道,那逃難的人馬絡(luò)繹不絶?!?/p>
(3).喻指心胸寬廣。 唐 權(quán)德輿 《送別沅汎》詩(shī):“徇吾刺促心,婉爾康莊姿。”
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。
溪澗
溪澗 (xījiàn) 兩山之間的河溝 mountain stream陳造名句,次韻梁教章宰喜雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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