出自宋代王邁《聞倪尚書赴詔》:
老倪昔戇去國,時(shí)無一語為王留。
自從醫(yī)國失扁鵲,民之瘼矣矧可瘳。
滿朝爭(zhēng)慕舌為柔,忍恥戴天事世分。
間有一念及王事,祗能氏頭效楚囚。
漢家朝得一汲直,淮南即日干戈休。
夷甫清談介薄俗,坐視平陸覺神州。
殘寇六年污京汴,群魚假息斧中游。
陛下至仁一南北,天假機(jī)會(huì)忍不投。
顧盼左右求所倚,張仲教友故侯。
亟下一紙起高臥,明堂一柱清廟球。
書生聞詔喜不寐,江在有人吾何憂。
翻思死者不可生,誰為中興壯共猷。
未必軍中有老范,且乞王所容居州。
注釋參考
清談
清談 (qīngtán) 本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際的談?wù)?idle talk 清談?wù)`國薄俗
輕薄的習(xí)俗,壞風(fēng)氣。《漢書·元帝紀(jì)》:“民漸薄俗,去禮義,觸刑法,豈不哀哉!”《晉書·虞預(yù)傳》:“窮奢竭費(fèi)謂之忠義,省煩從簡(jiǎn)呼為薄俗,轉(zhuǎn)相放效,流而不反。” 宋 蘇舜欽 《奉酬公素學(xué)士見招之作》詩:“人生交分恥茍合,貴以道義久可要,薄俗盈虛逐勢(shì)利,清風(fēng)緜邈日已凋?!?清 唐孫華 《哭顧觀廬侍郎》詩:“共惜斯人沒,誰令薄俗敦?”
坐視
坐視 (zuòshì) 不采取人們所期望的或適當(dāng)?shù)男袆?dòng):袖手旁觀 sit by and watch;sit tight and look on平陸
平原;陸地?!秾O子·行軍》:“平陸處易,而右背高,前死后生,此處平陸之軍也?!?晉 陶潛 《停云》詩:“八表同昏,平陸成江?!?唐 僧鸞 《苦熱行》:“燭龍銜火飛天地,平陸無風(fēng)海波沸。” 清 林則徐 《批上海請(qǐng)常留龍華港大壩截潮案》:“渾水內(nèi)灌,致積泥沙,不一二年,仍如平陸。”
神州
神州 (shénzhōu) 古時(shí)稱中國為“赤縣神州”(見于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國的別稱 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春風(fēng)楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——mao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》王邁名句,聞倪尚書赴詔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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