月為太陰{1~1}精，石亦月之類。
月常寄孕于石中，事理如此何足異。
天地始分判，日月各一物。
既名物乃人形器，安有形器不消沒(méi)。
況此日與月，曉夜東西走。
珠流璧轉(zhuǎn)無(wú)暫停，豈與天地同長(zhǎng)久。
其為勞苦世共知，惟是月有生死時(shí)。
既然須常換新者，人但不見(jiàn)神所為。
日須天上生，月必地中產(chǎn)。
君不見(jiàn)虢州朱陽(yáng)縣之山谷間，才成未就知何限。
石有不才者，往往其卵{孵孚換段}。
靈媼棄置不復(fù)惜，任人取去為珍玩。
佳者留之待天取，藏滿庫(kù)樓千萬(wàn)許。
彥瞻博物天下稱更無(wú)，定不以予之說(shuō)寱語(yǔ)。
予恐世人不知嵩丘巖洞中，西湖前。
其上有石妊月月已滿，此人朅來(lái)就彼剜剔歸上天。
所以此石拆副不復(fù)合，至今神胞所附之處其痕圓。
拋擲道傍凡幾歲，風(fēng)刷雨淋塵土穢。
子平一見(jiàn)初動(dòng)心，輦致東齋自摩洗。
更選他山相擁列，就中獨(dú)爾一峰最奇絕。
每至瑤魄流光下照時(shí)，玉柱橫欹無(wú)少缺。
子平謂我同所嗜，萬(wàn)里書(shū)之特相寄。
邀我為詩(shī)我豈能，窗前累日臨空紙。
遙想巖前寶穴通，玉蟾從此去無(wú)蹤。

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不見(jiàn)

朱陽(yáng)

(1).日，太陽(yáng)。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》：“左朱陽(yáng)以舉麾兮，右玄陰以建旗?！?唐 王勃 《益州夫子廟碑》：“是以朱陽(yáng)登而九有照，紫泉清而萬(wàn)物覩。” 清 黃鷟來(lái) 《雨中感懷》詩(shī)：“朱陽(yáng)藹江郭，首夏漸和柔?！?/p>

(2).夏季?！度龂?guó)志·蜀志·郤正傳》：“朱陽(yáng)否於素秋，玄陰抑於孟春。” 唐 盧照鄰 《雙槿樹(shù)賦》：“青陸至而鶯啼，朱陽(yáng)升而花笑?！?/p>

山谷

何限

(1).多少，幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書(shū)事寄崔秀才》詩(shī)：“不知芳草情何限？只怪游人思易傷?！?宋 范成大 《次韻陸務(wù)觀編修新津遇雨》之一：“平生飄泊知何限？少似 新津 風(fēng)雨時(shí)。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“一代之興衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 魯迅 《花邊文學(xué)·論秦理齋夫人事》：“窮鄉(xiāng)僻壤或都會(huì)中，孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終于不得不死者何限，但曾經(jīng)上誰(shuí)的口，動(dòng)誰(shuí)的心呢？”

(2).無(wú)限，無(wú)邊。 唐 韓愈 《郴口又贈(zèng)》詩(shī)之二：“沿涯宛轉(zhuǎn)到深處，何限青天無(wú)片云?！?/p>

文同名句，寄題杭州通判胡學(xué)士官居詩(shī)四首月巖齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考