廣行行實(shí)稱(chēng)才華，如節(jié)鸞和馭寶車(chē)。
曾燕瓊林天一幄，卻吟玉蕊市三家。
大篇追補(bǔ)唐詩(shī)闋，盛事常流魯頖夸。
別有冰姿延客住，白池騰種白蓮花。

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行實(shí)

亦作“ 行寔 ”。1.行為樸厚。 唐 韓愈 《舉薦張籍狀》：“學(xué)有師法，文多古風(fēng)，沉默靜退，介然自守，聲華行實(shí)，光映儒林。”

(2).謂實(shí)際行為；實(shí)際。 宋 王安石 《擬寒山拾得》詩(shī)之十八：“汝無(wú)行實(shí)者，以取著名高。行實(shí)尚非實(shí)，利名豈堅(jiān)牢?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷四年》：“ 范仲淹 等意欲復(fù)古勸學(xué)，數(shù)言興學(xué)校，本行實(shí)，詔近臣議。”

(3).指生平事跡。 唐 黃滔 《華嚴(yán)寺開(kāi)山始祖碑銘》：“十一年，其徒 從紹 疏師行實(shí)于闕，昇其院為 華嚴(yán)寺 。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“為人后者，生盡愛(ài)敬，死極哀戚，立身?yè)P(yáng)名，以顯其親，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大書(shū)深刻，為不朽之説?！?明 宋濂 《雷府君墓志銘》：“既葬十餘年， 燧 自狀其行 實(shí) ，謁 濂 為之銘?！?/p>

(4).猶行狀。記述死者生平事跡的文章。 清 方苞 《書(shū)直隸新安張烈婦荊氏行實(shí)后》：“往年，或以烈婦 荊氏 行實(shí)視余?！?魯迅 《且介亭雜文二集·論諷刺》：“人大抵愿意有名，活的時(shí)候做自傳，死了想有人分訃文，做行實(shí)，甚而至于還‘宣付國(guó)史館立傳’?！?/p>

才華

鸞和

鸞與和。古代車(chē)上的兩種鈴子?！吨芏Y·夏官·大馭》：“凡馭路儀，以鸞和為節(jié)?！?鄭玄 注：“鸞在衡，和在軾，皆以金為鈴?！薄稘h書(shū)·賈誼傳》：“行以鸞和，步中《采齊》，趣中《肆夏》，所以明有度也?！?顏師古 注：“鸞和，車(chē)上鈴也。”

寶車(chē)

(1).佛教語(yǔ)。用七寶裝飾的車(chē)，喻一乘之法，謂可以載眾生到達(dá)彼岸。《觀佛三昧海經(jīng)·觀四威儀品之馀》：“爾時(shí)世尊，化五百寶車(chē)，佛處車(chē)中，分身五百?！?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“我有慧日明炬，如風(fēng)寶車(chē)，濟(jì)是沉舟，能升彼岸。”《法華經(jīng)·譬喻品》：“以眾寶物，造諸大車(chē)，有大白牛，肥壯多力，形體姝好，以駕寶車(chē)?！钡澜桃嘟栌弥！对企牌呋`》卷二三：“ 太上 遣寶車(chē)來(lái)迎，上登 太霄 ，游宴 紫極 ?！?/p>

(2).泛指華貴的車(chē)。 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經(jīng)過(guò)七林書(shū)堂見(jiàn)寄之什》：“駟馬寶車(chē)行錫禮，金章紫綬帶天香?！?/p>

林迪名句，教授兩為玉蕊花賦長(zhǎng)韻富贍清新老病無(wú)以奉酬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考