為是仙翁詩(shī)帖報(bào),鹿場(chǎng)僧寺鮮莓開(kāi)
出自明代唐寅《題畫(huà)廿四首》:
雪深山路滑于苔,自跨青驢得得來(lái)。
為是仙翁詩(shī)帖報(bào),鹿場(chǎng)僧寺鮮莓開(kāi)。
注釋參考
為是
抑或;還是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“ 王江州 夫人語(yǔ) 謝遏 曰:‘汝何以都不復(fù)進(jìn)?為是塵務(wù)經(jīng)心,天分有限?’” 唐 吳筠 《沖虛真人》詩(shī):“未知風(fēng)乘我,為是我乘風(fēng)?”《敦煌變文集·功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“為是上界 天帝釋 ?為是梵眾四天王?”
(1).因?yàn)槭?;為的是?前蜀 魏承班 《玉樓春》詞:“好天涼月盡傷心,為是玉郎長(zhǎng)不見(jiàn)?!薄端疂G傳》第五一回:“﹝ 柴進(jìn) 道:﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功,先朝曾敕賜丹書(shū)鐵券,但有做下不是的人,停藏在家,無(wú)人敢搜?!薄秲号⑿蹅鳌返诙幕兀骸肮媚?,這安位可是你自己的事了;但是他二位老人家,自然該雙雙升座,為是你一人斷分不過(guò)來(lái)……如今也叫 玉格 替你代勞?!?/p>
(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一:“我這就給太太打電話,為是再告訴你一聲,怕她一著急,把我的話忘了,你好提醒她一聲?!?/p>
仙翁
(1).稱男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》詩(shī):“關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)?河上仙翁去不回?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩(shī)》:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“神異如此,人人皆道他是仙翁再世?!?/p>
(2).對(duì)道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生與仙翁素乏平生,何以見(jiàn)顧?”
詩(shī)帖
寫(xiě)詩(shī)的紙片。亦借指詩(shī)稿。 宋 周紫芝 《竹坡詩(shī)話》:“ 紹興 兵至, 姑谿 詩(shī)帖兩牛腰,併與 山谷 墨妙,為之一空。” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記四》:“又求觀 黃石齋 詩(shī)帖?!?戴望舒 《贈(zèng)內(nèi)》詩(shī):“空白的詩(shī)帖,幸福的年歲?!?/p>
鹿場(chǎng)
野鹿休息活動(dòng)的場(chǎng)所?!对?shī)·豳風(fēng)·東山》:“町畽鹿場(chǎng),燿燿宵行。” 朱熹 集傳:“町畽,舍旁隙地也。無(wú)人焉,故鹿以為場(chǎng)也?!薄侗静菥V目·獸三·麋》引 晉 張華 《博物志》:“南方麋千百為群,食澤草,踐處成泥,名曰麋畯。人因耕穫之,其鹿所息處,謂之鹿場(chǎng)也。”《清史稿·食貨志一》:“ 福建 各番鹿場(chǎng)曠土,例許租與民耕。”
僧寺
佛教寺院?!段簳?shū)·儒林傳·盧景?!罚骸?景裕 寓託僧寺,講聽(tīng)不已。未幾,歸本郡?!?宋 高承 《事物紀(jì)原·真壇凈社·僧寺》:“ 漢明帝 於東都城門(mén)外立精舍,以處 攝摩騰 竺法蘭 ,即 白馬寺 也。 騰 始自 西域 ,以白馬馱經(jīng)來(lái),初止鴻臚寺,遂取寺名,剏置 白馬寺 ,即僧寺之始也。 隋煬帝 改曰道場(chǎng),后復(fù)曰寺?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第五章第三節(jié):“ 劉勰 自二十三、四歲起,即寓居在僧寺鉆研佛學(xué)?!?/p>
唐寅名句,題畫(huà)廿四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考