常州太守曾獨(dú)弄，回首向來(lái)真一夢(mèng)。
五月炎天十月寒，東亭迎客西亭送。
自從別卻翟家園，豈謂三經(jīng)金斗門(mén)。
莫教物色有欠處，剩與新詩(shī)三五句。
猶有歸涂更一來(lái)，是時(shí)百花開(kāi)未開(kāi)。

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自從

別卻

脫離；離開(kāi)。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩(shī)之一：“更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。” 金 王若虛 《＜新唐書(shū)＞辨》：“ 楊素 問(wèn) 密 曰：‘何虞書(shū)生耽學(xué)若此？’《新史》減‘虞’字，便別卻本意?！?/p>

家園

三經(jīng)

(1).謂天時(shí)、地利、人和?！豆茏印ぐ娣ā罚骸胺矊⒘⑹?，正彼天植，風(fēng)雨無(wú)違，遠(yuǎn)近高下，各得其嗣。三經(jīng)既飭，君乃有國(guó)?！?郭沫若 集校：“三經(jīng)，謂天時(shí)、地利、人和?！颂熘病?，地利也；‘風(fēng)雨無(wú)違’，天時(shí)也；‘遠(yuǎn)近高下各得其嗣’，人和也?！?/p>

(2).儒家的三部經(jīng)書(shū)。指《易》、《詩(shī)》、《春秋》?！稘h書(shū)·五行志下之下》：“是故圣人重之，載于三經(jīng)?！?顏師古 注：“謂《易》、《詩(shī)》、《春秋》?！?/p>

(3).儒家的三部經(jīng)書(shū)。指《詩(shī)》、《書(shū)》、《周禮》。 王安石 曾撰《毛詩(shī)義》、《尚書(shū)義》、《周官新義》，合稱《三經(jīng)新義》。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·制科詞賦三經(jīng)宏博》：“詞賦既罷，而士之所習(xí)者皆三經(jīng)。所謂三經(jīng)者，又非圣人之意，惟用 安石 之説以增廣之，各有套括?！?/p>

(4).儒家的三部經(jīng)書(shū)。指《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》?！端问贰に囄闹疽弧酚?劉元?jiǎng)?《三經(jīng)演義》， 清 黃丕烈 輯《三經(jīng)音義》，均指上述三書(shū)。

(5).指《詩(shī)》六義中的賦、比、興。《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八十：“三經(jīng)是賦、比、興，是做詩(shī)底骨子?！币徽f(shuō)指《風(fēng)》、《雅》、《頌》。 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第二篇：“風(fēng)、雅、頌以性質(zhì)言：風(fēng)者，閭巷之情詩(shī)，雅者，朝廷之樂(lè)歌；頌者，宗廟之樂(lè)歌也。是為《詩(shī)》之三經(jīng)?！?/p>

斗門(mén)

楊萬(wàn)里名句，明發(fā)荊溪館下名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考