候蛩探暝，書(shū)雁寄寒，西風(fēng)暗剪綃織。
報(bào)道鳳城催鑰，笙歌散無(wú)跡。
冰輪駕，天緯逼。
漸款引、素娥游歷。
夜妝靚，獨(dú)展菱花，淡絢秋色。
人在涌金樓，漏迥繩低，光重袖香滴。
笑語(yǔ)又驚棲鵲，南飛傍林闃。
孤山影，波共碧。
向此際、隱逋如識(shí)。
夢(mèng)仙游，倚遍霓裳，何處聞笛。

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仙游

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠(yuǎn)出求仙訪(fǎng)道。 唐 李白 《感興》詩(shī)之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·六琴說(shuō)》：“ 馬明生 仙游，見(jiàn)神女於玉幾上彈一弦琴，而五音具奏?！?明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“侍奉君王不到頭，飄然一衲賦仙游?！?/p>

(2).古指亡靈，謂游于仙界，成仙而去。舊亦用為稱(chēng)人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念彌勤於翼室?！?宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 紹興 初，取 京 （ 蔡京 ）親書(shū)，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永懷保祐之功，務(wù)極褒崇之典。’”《西湖佳話(huà)·孤山隱跡》：“ 李諮 聞信，不勝驚悼道：‘我 李諮 承圣恩賜我守 杭 ，一則得以領(lǐng)略湖山佳景，二則便可請(qǐng)教 君復(fù) 先生詩(shī)篇墨妙，不料仙游，我 李諮 何不幸至此！’”

霓裳

何處

哪里，什么地方?！稘h書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

聞笛

魏 晉 之間， 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善， 康 安 為 司馬昭 所殺， 秀 經(jīng) 嵇康 山陽(yáng) 舊居，聞鄰人笛聲，感懷亡友，作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《＜南陽(yáng)公集＞序》：“輟斤之慟，何獨(dú) 莊周 ；聞笛而悲，寧惟 向秀 ?！?宋 戴復(fù)古 《舟行往吊故人》詩(shī)：“倚篷思往事，聞笛為凄然?！?/p>

張矩名句，應(yīng)天長(zhǎng)（平湖秋月）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考