麥?zhǔn)旒纯旎?，汝不食麥空饒舌?br>前時(shí)斗粟銀百星，老農(nóng)無(wú)銀色菜青。
此鳥(niǎo)年年啄草子，今年草根救人死。
鳥(niǎo)無(wú)所食饑奈何，見(jiàn)人食麥喜且歌。
催人鍛磨尤殷勤，前身恐是老農(nóng)身。
大麥炊糍先祭祖，小麥作餅賽田神。
姊捉麥，姊捉麥，姊娣相隨筐有獲。
田間滯穟縱復(fù)橫，傴僂東阡與西陌。
婆餅焦，斷消息。
而今麥?zhǔn)炱女?dāng)還，莫憂餅焦兒不食。
脫布袴，村村雨滿田無(wú)路，平生不慣著新衣，兩腿泥深逐牛步。
脫破袍，與郎裁衫兩髀高。
田頭赫日曬額焦，脫衣掛樹(shù)踏桔槔。
畫(huà)眉叫，畫(huà)眉叫，抹截梳裝趁炊早。
夫婦如賓有古風(fēng)，烏頭白頰宜相好。
上堂問(wèn)訊白頭翁，蚤晚寒溫候不同。
善事阿姑姑不惡，粗茶淡飯是家風(fēng)。
提葫蘆，沽美酒，布簾書(shū)字鄰家有。
沽來(lái)行馌望田頭，先酌翁甌奉姑舅。
不學(xué)前村百舌兒，說(shuō)非說(shuō)是搖花柳。
不學(xué)桑間鳩婦相勃磎，天陰逐去晴歸來(lái)。
大婦偷，我費(fèi)偷，辨說(shuō)貢直令儂羞。
淺鋪薄遍煮莧汁，二升麥餅鶻突流。
爺飯飯，奉親約已渠非訕。
誰(shuí)倚闌干十二紅，鮮鮮翠碧亂芳叢。
燭燒花蠟夜嫌短，詞斲錦囊尊不空。
此事有分求不得，不積壓歸去從耕農(nóng)。

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年年

草子

(1).草籽。草本植物的果實(shí)。 明 唐順之 《鳳陽(yáng)等處災(zāi)傷疏》：“前在秋末，尚有草子木實(shí)可賴(lài)充飢，今值隆冬，雖草木亦無(wú)可食?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“平沙萬(wàn)頃中，留一粒草子，見(jiàn)雨即芽。” 陳登科 《風(fēng)雷》第一部第八章：“抗 日 時(shí)期，誰(shuí)沒(méi)有吃過(guò)幾天草子呢！”

(2).指紫云英等綠肥作物。《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮·長(zhǎng)沙縣高山鄉(xiāng)武塘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是怎樣從中農(nóng)占優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)樨氜r(nóng)占優(yōu)勢(shì)的》：“草子折價(jià)也偏高。”編者注：“草子－－紅花草、藍(lán)花草等綠肥作物。”

(3).寒熱時(shí)疫，即瘴。 宋 范成大 《桂海虞衡志·雜志》：“草子即寒熱時(shí)疫。南中吏卒小民，不問(wèn)病源，但頭痛體不佳，便謂之草子。不服藥，使人以小錐刺脣及舌尖出血，謂之挑草子?！?/p>

今年

草根

    草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個(gè)詞條，釋義是： ①群眾的，基層的； ②鄉(xiāng)村地區(qū)的； ③基礎(chǔ)的；根本的。 社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為'草根文化'，屬于一種在一定時(shí)期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象，它實(shí)際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì)，屬于一種沒(méi)有特定規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循的社會(huì)文化現(xiàn)象，是一種動(dòng)態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象，它有區(qū)別于陽(yáng)春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?！?/p>

“草根”（cǎo gēn）直譯自英文的grass roots。

舒岳祥名句，退之謂以鳥(niǎo)鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考