親曾遇，重陽(yáng)師父，傳授入希夷
出自元代馬鈺《滿(mǎn)庭芳 混元?jiǎng)⒎◣熒?，以詞贊之》：
幼則隨群，長(zhǎng)而異眾，一心法行持。
書(shū)符咒水，治病救災(zāi)危。
建德和偷不顯，厭華麗、糲食粗衣。
親曾遇，重陽(yáng)師父，傳授入希夷。
自知功行滿(mǎn)，速來(lái)訪(fǎng)我，徑就歸期。
便怡然拂袖，應(yīng)限宜時(shí)。
此者彭城了了，馬風(fēng)風(fēng)、當(dāng)賦新詞。
長(zhǎng)生得，攜云仙去，跨鶴赴瑤池。
注釋參考
重陽(yáng)
重陽(yáng) (chóngyáng) 我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷九月初九日。舊時(shí)在這一天有登高的風(fēng)俗?，F(xiàn)又定為老人節(jié)。 the Double Ninth Festival 今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。——mao{1~1}澤{1*1}東《采桑子·重陽(yáng)》師父
師父 (shīfu) 師傅 father 對(duì)和尚、尼姑、道士的尊稱(chēng) a polite form of address to a monk or nun 對(duì)有技藝者的尊稱(chēng) master 請(qǐng)師父多加指教傳授
傳授 (chuánshòu) 講解、教授學(xué)問(wèn)、技藝 pass on;teach 傳授技術(shù)希夷
(1).《老子》：“視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希。” 河上公 注：“無(wú)色曰夷，無(wú)聲曰希?！焙笠蛞浴跋Ｒ摹敝柑摷判?。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鉆仰?！?唐 權(quán)德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩(shī)：“莫究希夷理，空懷渙汗恩?！?/p>
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“臣聞上圣玄邈，獨(dú)超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象?！?唐 錢(qián)起 《奉和圣制登會(huì)昌山應(yīng)制》詩(shī)：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).謂清靜無(wú)為，任其自然?！侗笔贰ば騻鳌だ钚兄罚骸澳陮⒘o(jì)，官歷四朝，道協(xié)希夷，事忘可否?！?唐 白居易 《病中宴坐》詩(shī)：“外安支離體，中養(yǎng)希夷心?！?宋 范成大 《太上皇帝靈駕發(fā)引挽歌詞》之一：“宵旰三星紀(jì)，希夷十閏年?！?/p>
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩(shī)：“希夷 周先生 ，燒香調(diào)琴心?！?明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩(shī)：“愿從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩(shī)：“希夷云際臥，毛女樹(shù)邊逢?！?/p>
馬鈺名句，滿(mǎn)庭芳 混元?jiǎng)⒎◣熒?，以詞贊之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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