六丁驅(qū)石日本，墮落斗坡山中。
一片蒼珪紫玉，幾回秋雨春風(fēng)。
不假鐫镵刻削，自然巧妙嵌空。
居士置之朝爽，是謂飛來(lái)小峰。

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六丁

道教認(rèn)為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請(qǐng)，以供驅(qū)使?！逗鬂h書(shū)·梁節(jié)王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁?！?李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類(lèi)也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠(yuǎn)方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o(wú)上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門(mén)閉六丁直，曉日已燒東海色?！?宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩(shī)：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國(guó)江山著君王獨(dú)自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮。”《西游記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當(dāng)值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾?。?老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來(lái)?！?/p>

驅(qū)石

指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出《藝文類(lèi)聚》卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》：“ 始皇 作石橋，欲過(guò)海觀日出處，于時(shí)有神人，能驅(qū)石下海， 城陽(yáng) 一山石，盡起立……云石去不速，神人輒鞭之，盡流血，石莫不悉赤?！?唐 李白 《古風(fēng)》之四八：“逐日巡海右，驅(qū)石駕滄津?！?唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀造竹橋》詩(shī)：“合歡卻笑千年事，驅(qū)石何時(shí)到東海?！?元 郝經(jīng) 《秋興》詩(shī)之三：“翩翩精衛(wèi)休填海，驅(qū)石 秦 人已斷鞭?！?/p>

日本

墮落

喻良能名句，磬湖居士得片石于斗坡山其長(zhǎng)五尺其廣一尺有名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考