出自宋代莊崇節(jié)《浯溪》:
元翁作頌魯公書,峭壁云煙萬古垂。
三絕堂前月浸碧,兩峰亭下草生悲。
英風(fēng)義概有存者,流水高山誰會之。
便使中原歸趙璧,磨崖再勒中興碑。
注釋參考
風(fēng)義
(1).猶風(fēng)操。 唐 趙元一 《<奉天錄>序》:“ 建中 四祀, 朱泚 作亂,居我鳳巢;忠臣義士,身死王事,可得而言者,咸悉載之,使后來英杰,貴風(fēng)義而企慕?!薄顿Y治通鑒·梁武帝普通元年》:“ 熙 好文學(xué),有風(fēng)義,名士多與之游?!?清 吳偉業(yè) 《贈家侍御雪航》詩:“吾家侍御公,平生藴風(fēng)義?!?/p>
(2).猶情誼。 唐 高適 《同衛(wèi)八題陸少府書齋》詩:“深房臘酒熟,高院梅花新。若是周旋地,當(dāng)令風(fēng)義親?!?宋 蘇軾 《與陳季常書》之十二:“先生篤於風(fēng)義,至自割瘦脛以啖我,可謂至矣?!?/p>
(3).風(fēng)度儀態(tài)。 宋 梅堯臣 《送張圣民學(xué)士知登州》詩:“慕君才行美,風(fēng)義亦倜儻。”
(4).指詩文的風(fēng)格義理。 元 辛文房 《唐才子傳·周繇》:“宗派或殊,風(fēng)義必合?!?章士釗 《趙伯先事略》:“既至校,知有 趙聲 伯先 其人,文章風(fēng)義冠絶於堂,則大喜,引而親之,相許備至。”
諷諫評議?!稌x書·陸機(jī)傳》:“奇?zhèn)t 虞翻 、 陸績 、 張惇 以風(fēng)義舉政?!币槐咀鳌?諷議 ”。
流水高山
(1).《列子·湯問》:“ 伯牙 善鼓琴, 鐘子期 善聽。 伯牙 鼓琴,志在登高山, 鐘子期 曰:‘善哉,峩峩兮若 泰山 。’志在流水, 鐘子期 曰:‘善哉,洋洋兮若江河?!焙笠浴傲魉呱健敝该烂畹臉非?。 宋 辛棄疾 《謁金門·和廓之五月雪樓小集韻》詞:“流水高山絃斷絶,怒蛙聲自咽?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“也不彈雅調(diào)與親聲,流水高山多不是,何似一聲聲盡説相思。”《冷眼觀》第二二回:“不過因為我國政府諱言革命,所以他就變了這么一個謎語出來,把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟,倒未免叫 李君 反存了個流水高山知音絶少的觀念在心里了。”
(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》詩:“故人舍我歸黃壤,流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三兇問因寄麻孟璿沉景山》詩:“流水高山交不淺,素車白馬見何難?!?/p>
(3).即高山流水。古琴曲。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》:“也題《流水高山》句,也賦《陽春白雪》吟。” 明 葉憲祖 《易水寒》第四折:“暫來錦瑟佳人傍,《流水高山》細(xì)評量。”《天雨花》第二三回:“君前重與翻新調(diào),《流水高山》好。”
成語解釋比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。流水高山出處《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉唬骸圃?,洋洋兮若江河?!笔褂美浣饓婪賹殶煟幥嬴Q素弦,無非是流水高山調(diào),和那堆風(fēng)積雪篇?!镌な诱隆吨駢]聽琴》第一折莊崇節(jié)名句,浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考