出自宋代樓鑰《戲和淳詩卷》:
琴弈心偏好,丹鉛手自磨。
衰翁會同社,吾子揖余波。
歌動玉條脫,酒傾金叵羅。
好為文字飲,行樂未宜多。
注釋參考
玉條脫
玉鐲。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四:“ 宣宗 嘗賦詩,上句有‘金步搖’,未能對。遣未第進(jìn)士對之。 庭云 乃以‘玉條脫’續(xù)也。” 清 姚燮 《雙鴆篇》:“妾身金縷衣,比郎光與輝;妾腕玉條脫,比郎顏與色?!?程善之 《古意》詩:“玉條脫,金步搖,蘭澤四溢黃金豪?!?/p>
金叵羅
金制酒器?!侗饼R書·祖珽傳》:“ 神武 宴寮屬,于坐失金叵羅, 竇泰 令飲酒者皆脫帽,于 珽 髻上得之?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實一》:“ 東坡 詩:‘歸來笛聲滿山谷,明月正照金叵羅?!础侗笔贰?, 祖珽 盜 神武 金叵羅,蓋酒器也?!?清 黃遵憲 《元武湖歌》:“酒波光溢金叵羅,銀鱸錦鴨甘芳多。” 陳世宜 《醉歌》:“手捧金叵羅,拾級趨山阿。”一說指飲酒用的金質(zhì)吸管。《文學(xué)遺產(chǎn)》1982年第1期:“我認(rèn)為,金叵羅應(yīng)是飲酒用的金質(zhì)吸管。 東晉 、 十六國 時期是有用吸管飲酒的習(xí)慣的……至今 藏 族同胞飲酒仍普遍使用吸管。因此,金叵羅應(yīng)是這種形狀的酒器。只有這種較細(xì)的管狀物, 祖珽 才能把它像簪子一樣插在髻上?!?/p>
樓鑰名句,戲和淳詩卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考