草堂昨夜春風(fēng)起，萬(wàn)樹(shù)梅花月如水。
相過(guò)誰(shuí)解論襟期？吾州太守山東李。
太守自是文章公，文章政事皆從容。
長(zhǎng)身玉立冰雪胸，標(biāo)致政與梅花同。
梅花清苦良自守，不逐尋常好花柳。
廣平心事底須論，太守自是調(diào)羹手。
我知太守節(jié)義高，混同版筑非徒勞。
版筑乃是宰相事，濟(jì)川舟楫隨時(shí)操。
他日功成賦歸去，溪山風(fēng)月情如故。
安得載酒草堂來(lái)？歲寒同看梅花樹(shù)。
梅花別有天真越。

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相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來(lái)。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)??！?/p>

襟期

(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》：“繾綣襟期，綢繆素分?！薄侗笔贰だ钪C傳》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期lun{1-1}理，涉觀史傳，兼屬文詞?！?明 唐寅 《游焦山》詩(shī)：“亂流尋梵剎，灑酒瀉襟期?！?清 王晫 《今世說(shuō)·容止》：“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑，意度廓落，大類 坡仙 ?！?/p>

(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說(shuō)》詩(shī)：“早託襟期合，能容禮法疏?！?清 陳夢(mèng)雷 《絕交書》：“廻思十載襟期，恍如一夢(mèng)，人生不幸，寧有是哉！”

太守

山東

王冕名句，草堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考