真得不借之應(yīng),大同不宰之功
出自宋代釋正覺(jué)《弟子簿堅(jiān)仁以幅縑寫(xiě)圓悟禪師像徑山?;⑶鹇 罚?/h2>力世佛宗,心傳我公。
一拳活計(jì),一喝家風(fēng)。
影草呈機(jī)也三圣卻瞎,精金出冶也百丈還聾。
綽綽有裕,恢恢而隆。
阿難迦葉之多聞抖擻,目連鶖子之智慧神通。
真得不借之應(yīng),大同不宰之功。
百川曲折兮自然到海,萬(wàn)象森羅兮不可逃空。
力世佛宗,心傳我公。
一拳活計(jì),一喝家風(fēng)。
影草呈機(jī)也三圣卻瞎,精金出冶也百丈還聾。
綽綽有裕,恢恢而隆。
阿難迦葉之多聞抖擻,目連鶖子之智慧神通。
真得不借之應(yīng),大同不宰之功。
百川曲折兮自然到海,萬(wàn)象森羅兮不可逃空。
注釋參考
不借
草鞋。絲制者稱(chēng)履,麻制者稱(chēng)不借?!都本推肪矶骸吧秧f不借為牧人。” 顏師古 注:“不借者,小屨也,以麻為之,其賤易得,人各自有,不須假借,因?yàn)槊?。?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“及其后,則綦下不借?!?晉 干寶 《搜神記》卷十七:“操二三量不借,掛屋后楮上。” 宋 王安石 《獨(dú)飯》詩(shī):“窗明兩不借,榻?jīng)芬换c篨?!眳㈤啞斗窖浴返谒?、《釋名·釋衣服》。
大同
大同 (dàtóng) 我國(guó)古代一些思想家提出的一種天下為公,人人平等的社會(huì)政治理想 Great Harmony,the confucian ideal of perfect society 基本相同,在大的方面一致 be essentially the same 大同 (Dàtóng) 地名,在山西省 Datong不宰
不主宰?!独献印罚骸盀槎皇?,長(zhǎng)而不宰。” 唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:“不宰神功運(yùn),無(wú)為大象懸。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》:“俾物類(lèi)以昭蘇,受福無(wú)窮,成功不宰?!?/p>
釋正覺(jué)名句,弟子簿堅(jiān)仁以幅縑寫(xiě)圓悟禪師像徑山裕虎丘隆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 輕云遠(yuǎn),亭外一聲蟬。
- 武帝為之大笑,蓋甚言其難遇也作者:岳珂作品:林文節(jié)元佑日記帖贊
- 獻(xiàn)之閑坐說(shuō)歸州,曾到昭君廟里游作者:李遠(yuǎn)作品:聽(tīng)王氏話歸州昭君廟
- 早知閭巷無(wú)窮樂(lè),悔不終身一幅巾。
- 潭寒秋到早,空闊月行遲作者:釋正覺(jué)作品:禪人并化主寫(xiě)真求贊
- 喚取分司狂御史,何妨。作者:元好問(wèn)作品:南鄉(xiāng)子
- 渺渺太清之境,巍然道德之身作者:白玉蟾作品:李伯陽(yáng)贊三首
- 愛(ài)他,愛(ài)他,擎托在鮫綃帕作者:湯舜民作品:【中呂】謁金門(mén) 聞嘲
- 松間庵前小酌,撫玉琴,寶鼎香燒作者:馬鈺作品:滿庭芳 丹陽(yáng)神光燦
- 流水去不舍,此心湛如常作者:史堯弼作品:醉臥至夜半半醒中若有所愧者聞空庭石渠流水
- 3快看菜譜