道人愛(ài)山出天姿，自謂計(jì)黠人嫌癡。
獨(dú)游名山看不足，每得勝處行為遲。
誰(shuí)人能知物外賞，世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒(méi)，便與好境相參差。
脫兔投林今適愿，窮猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往，煙蓑雨笠長(zhǎng)相隨。
青山愈好足力盡，此意未止駑駘疲。
路逢行人說(shuō)大尹，正見(jiàn)諭蜀揚(yáng)舲旗。
好賢招邀每虛席，問(wèn)俗疾苦時(shí)褰帷。
才華落落清廟器，詩(shī)筆粲粲珊瑚枝。
胸吞楚澤八九盡，氣壓巫峽群山低。
大峰聯(lián)娟?duì)幟膵?，蒼壁徒倚供游嬉。
巴東巴峽古所重，作云作雨今胡為。
有情飛鳶送迎客，無(wú)數(shù)棹歌來(lái)去時(shí)。
昔日畫(huà)圖曾見(jiàn)者，何意忽此今逢茲。
邇來(lái)豐碑在人口，已與流水爭(zhēng)東馳。
政用中和得大體，智出毫末非全施。
不與英聲流上國(guó)，已有詩(shī)卷傳江湄。
狼烽長(zhǎng)閒士鼓腹，耕隴不見(jiàn)愁生眉。
都門(mén)髣髴記分袂，蜀道修阻常支頤。
持謁見(jiàn)公敢論舊，撫髀顧我清無(wú)緇。
樽俎頻開(kāi)閑共話(huà)，歌謳聊與民同嘻。
忽然晨旦往東壁，但見(jiàn)山月來(lái)峨嵋。
行吟何獨(dú)壯三峽，在處山林來(lái)乞詩(shī)。

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獨(dú)游

見(jiàn)“ 獨(dú)游 ”。

亦作“ 獨(dú)游 ”。1.獨(dú)自游玩。《后漢書(shū)·橋玄傳》：“ 玄 少子十歲，獨(dú)游門(mén)次，卒有三人持杖執(zhí)之……就 玄 求貨， 玄 不與?！?唐 杜牧 《秋晚與人期游樊川不至》詩(shī)：“邀侶以官解，泛然成獨(dú)游?！?/p>

(2).指獨(dú)自出游者。 南唐 李中 《秋雨》詩(shī)：“疏篷誰(shuí)斷夢(mèng)，荒徑獨(dú)游稀?！?/p>

(3).指隱逸避世，寄情山林。 晉 夏侯湛 《東方朔畫(huà)贊》：“跨世凌時(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游，瞻望往代，爰想遐蹤?！?唐 皎然 《別山》詩(shī)：“自許戰(zhàn)勝心，彌高獨(dú)游步，如何區(qū)中事，奈我林棲趣。”

名山

不足

得勝

行為

李嘉謀名句，次袁尚書(shū)巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考