中山前言恐遂廢,公之妙論已四馳
出自宋代毋丘恪《次袁說(shuō)友巫山十二峰二十五韻》:
縑素巧貌溪山姿,寶藏肯笑虎頭癡。
何人夜半胠篋去,信為羽化無(wú)疑遲。
魏明不惜萬(wàn)夫辦,鑿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑,谷城文石光參差。
葉公好龍廣射虎,大方安能不笑之。
至人於物特寓目,遠(yuǎn)象過(guò)眼心弗隨。
我公看山正如此,肯趁兒童腳力疲。
胸中五岳鎮(zhèn)地軸,眼底三辰昭旂旗。
擢由漢庭龍寵分鉞,來(lái)?yè)崾裢脸蹂结 ?br>巫山一覽窺妙處,寫(xiě)入長(zhǎng)歌賡竹枝。
坐令十二峰增重,已覺(jué)氣壓嵩華低。
太室少室敢輩行,小孤大孤何兒嬉。
岱宗日觀峻徒爾,昆侖天柱高安為。
出云作雨均有是,泥金鏤玉彼一時(shí)。
所謂造化一尤物,不在九華真在茲。
中山前言恐遂廢,公之妙論已四馳。
半語(yǔ)猶存在公正,蟠胸經(jīng)濟(jì)看設(shè)施。
要令利濟(jì)均四海,無(wú)間山巖與水湄。
只今蒼生方屬望,休戚在公顰伸眉。
愿公更為天下重,所養(yǎng)自養(yǎng)觀諸頤。
量陂誰(shuí)復(fù)能澂撓,德表居然無(wú)磷緇。
巖石巍巍具瞻在,孰不嘆仰聲噫嘻。
又何必東望瀛,南望嶷,北有天后之峻嶺,西有云表之峨嵋。
與公高名并不朽,配以今日巫山詩(shī)。
注釋參考
中山
中山 (Zhōngshān) 周代諸侯國(guó)名。今河北正定縣東北,戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙武炅王所滅 Zhongshan 兼……趙、 宋、 衛(wèi)、 中山之眾?!?漢· 賈誼《過(guò)秦論》 非尊于…中山之君。前言
前言 (qiányán) 以前說(shuō)過(guò)的話 uttered words 前言不搭后語(yǔ) 背棄前言 作者對(duì)作品的引言,通常用以說(shuō)明下面要說(shuō)的和寫(xiě)的主題和范圍 introduction;preface;foreword妙論
妙論 (miàolùn) 精妙的言論 a very clever remark 愿聞妙論 美妙的理論(多含譏諷意) an intriguing opinion 令人費(fèi)解的妙論四馳
謂傳播四方。 唐 韓愈 《知名箴》:“內(nèi)不足者,急於人知;霈焉有餘,厥聞四馳。” 宋 梅堯臣 《魚(yú)琴賦》:“日擊而椎,主彼齊眾之律令,則聲聞囂爾而四馳?!?元 方回 《送鄧善之提調(diào)寫(xiě)金經(jīng)》詩(shī):“一室萬(wàn)里限戶閾,腳跟不動(dòng)名四馳?!?/p>
毋丘恪名句,次袁說(shuō)友巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















