孔壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風(fēng)。
至今守定東京本，兩廡如何闕馬融。

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孔壁

(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中，故著稱(chēng)?！稘h書(shū)·魯恭王馀傳》：“ 恭王 初好宮室，壞 孔子 舊宅以廣其宮，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢復(fù)壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?！?宋 周越 《法書(shū)苑·李陽(yáng)冰書(shū)》：“ 陽(yáng)冰 李大夫 書(shū)云：‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡(jiǎn)，年代浸遠(yuǎn)，謬誤滋多?！?元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩(shī)》：“ 濟(jì)南 耄言出， 孔 壁發(fā)神秘?！?元 王逢 《后無(wú)題》詩(shī)之五：“衣冠并入 梁園 宴，簡(jiǎn)冊(cè)潛回 孔 壁光?！?/p>

(2).指 孔 壁古文經(jīng)書(shū)。 清 龔自珍 《大誓答問(wèn)第二十四》：“ 孔 壁，固古文也， 孔安國(guó) 以今文讀之，則與博士何以異？”

微茫

墜緒

(1).《書(shū)·五子之歌》：“荒墜厥緒，覆宗絶祀。” 孔 傳：“ 太康 失其業(yè)以取亡?！焙笠浴皦嬀w”指行將斷絕的皇統(tǒng)。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“愿王英德，各遂所安，無(wú)恤墜緒。”

(2).指行將絕滅的學(xué)說(shuō)。 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。” 清 惲敬 《＜說(shuō)文解字諧聲譜＞序》：“若夫成一家之絶學(xué)，求前人之墜緒，開(kāi)后來(lái)之精識(shí)， 皋文 此書(shū)之所得，蓋有未易幾及者?！薄缎梁ジ锩笆觊g時(shí)論選集·擬設(shè)國(guó)粹學(xué)堂啟》：“舉凡三倉(cāng)之雅詁，六藝之精言，九流之墜緒，彼 嬴秦 蒙古 所不能亡者，竟亡于教育普興之世，不亦大可哀邪！”

笙歌

絳帳

《后漢書(shū)·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂(lè)，弟子以次相傳，鮮有入其室者?！焙笠蛞浴敖{帳”為師門(mén)、講席之敬稱(chēng)。 唐 李商隱 《過(guò)故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩(shī)：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風(fēng)?！?/p>

宗風(fēng)

(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》：“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ，滿寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中，玷辱宗風(fēng)?！?金 元好問(wèn) 《夏山風(fēng)雨》詩(shī)：“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功， 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩飾?！?象升 《＜振素庵詩(shī)集＞序》：“吾則不然，必先繪之以華，斡之以力，而后沉深厲刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟！”

(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“當(dāng)其做秀才之日，務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事，致令羞惡是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦為宗風(fēng)，以趨時(shí)為秘訣?！?/p>

龔自珍名句，已亥雜詩(shī) 56名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考