聞道尚書(shū)鎮(zhèn)益州，故知朝取杜參謀。
孤舟南浦欣相遇，萬(wàn)里瞿唐送遠(yuǎn)游。
爾后有懷惟羅道，幾時(shí)因使覓蠻陬。
經(jīng)行訪古應(yīng)成賦，我所思兮黃鶴樓。

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經(jīng)行

訪古

(1).查考古訓(xùn)。 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓封第三表》：“臣炤冊(cè)訪古，誦史稽昔。以為敷道之寄，管物成務(wù)；總録之重，匡績(jī)毗風(fēng)?！?/p>

(2).探尋古跡。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之二：“浩劫因王造， 平臺(tái) 訪古游。” 清 孫星衍 《＜京畿金石考＞序》：“京畿為四方之樞，極訪古之所必至，而方志俱無(wú)金石一門(mén)。” ye{1-1}劍{1*1}英 《酒泉》詩(shī)：“風(fēng)雪關(guān)山訪古來(lái)，評(píng)泉品酒看光杯?！?/p>

應(yīng)成

應(yīng)允，許諾。《清平山堂話本·錯(cuò)認(rèn)尸》：“若有人要取他，就應(yīng)成與他，只要一千貫文，便嫁與他。”

我所

佛教語(yǔ)。謂與“我”相對(duì)之外物。《智度論》卷三一：“我是一切諸煩惱根本，先著五素為我，然后著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《浮云》詩(shī)：“諸法既無(wú)我，何由有我所。” 章炳麟 《人無(wú)我論》：“自八識(shí)六根以至一毛一孔屬於內(nèi)界者，假説為我；自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也。”

黃鶴樓

趙蕃名句，送陳擇之從留尚書(shū)辟便呈鄂州劉別駕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考