出自宋代王禹偁《四皓廟二首》:
秦皇焚舊典,漢祖溺儒冠。
萬(wàn)民在涂炭,四老方宴安。
白云且高臥,紫芝非素餐。
南山正優(yōu)游,東朝忽艱難。
高步揖萬(wàn)乘,拂衣歸重巒。
飛源自冥冥,束帛徒戔戔。
古廟對(duì)山開(kāi),清風(fēng)向人寒。
更無(wú)隱遁士,空有賓客官。
況我謫宦來(lái),塵跡污祠壇。
朝衣慚蕙帶,佩玉愧紉蘭。
或依階下樹(shù),陶暑解馬鞍。
或借廟前水,乘秋把魚(yú)竿。
吾道多齟齬,吾生利盤(pán)桓。
登山殊未倦,飲水聊盡驩。
精靈莫相笑,此意樂(lè)且盤(pán)。
注釋參考
吾道
我的學(xué)說(shuō)或主張?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之?!?唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二:“用拙存吾道,幽居近物情?!薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣?!?章炳麟 《致陶柳二子書(shū)》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”
齟齬
齟齬 (jǔyǔ) 上下牙齒對(duì)不齊,比喻意見(jiàn)不合,互相抵觸 discord as the upper and lower teeth not meeting properly 其志齟齬。——《太玄·親》 誰(shuí)能坐此苦,齟齬于其中?!拙右住哆_(dá)里》吾生
(1).謂己之生命。《莊子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休?!?清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休?!?/p>
(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛(ài)之稱(chēng)。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī):“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī):“牽率詶嘉藻,長(zhǎng)揖愧吾生?!?/p>
盤(pán)桓
盤(pán)桓 (pánhuán) 徘徊;逗留住宿 linger 悵盤(pán)桓而不能?!苤病堵迳褓x》 盤(pán)桓數(shù)日 盤(pán)旋環(huán)繞王禹偁名句,四皓廟二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考